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第120章 许尚 小友你着相了吗（第5页）
我们的颜小友肯定知晓许尚想要表达的意思。
他修行道家坐忘，对于道德经中的一些基础概念，肯定还是有研究的。
许尚笑笑：“那我们就换个说法，拿你阿达做生意举例……比如你的阿达手里拥有一万钱。”
“可你阿达却没拿这一万钱投资做生意，而是都当做压箱底存了起来，但明明现在边镇上，到处都是赚钱机会，他却视而不见。”
“这个时候，他看似拥有着一万钱，却冥冥之中错失了更多的钱。”
“如此，很多事情在你眼中是【有】，在我的眼中却是【无】。”
……
同样的例子还有很多。
放在后世。
你把钱放在家中，看似是【有】，却失去了存入银行的利息，于是又成了【无】。
我们再把视角拉高。
站在国家的角度。
人人都手里握着钱，不去消费，自诩为【有】。
实则金钱失去流通性，它对于国家而言就是一文不值的，于是这又成了【无】。
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综上。
很多事情。
不同的人，再通过不同的角度。
有无相生往往只在一瞬间。
包括后世某些新词。
刷新了世界观。
颠覆了三观。
这都是过往的认知概念，从【有】变成了【无】，亦或者从【无】变成了【有】。
即：重新认识了这个世界，并在心中抛却了旧的【名（认知）】，进而形成了新的【名（认知）】。
“哇，确实有些复杂。”
华阳太后揉了揉太阳穴：“原来有无相生，还能这么理解……”
华阳太后还以为道家只有出世寻求大道的那一套。
却没想到……
竟还有这般玄妙的理论。
再观嬴政……
嬴政过往对于道家，极其的没有好感。
因为吕不韦曾经就拿无为二字，屡屡妨碍嬴政执掌国政。
美其名曰。
管仲昔年跟齐桓公成就了一番君臣携手的佳话。
吕不韦也想让嬴政只负责宗庙祭祀，他则担任管仲的角色，复刻成为千古秦公。
奈何。
嬴政并非齐桓公。
因为嬴政非常清楚，齐桓公的下场乃是被活活饿死的。
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