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许尚笑着把乌氏陀重新拉到了座位上。
旁侧。
嬴政和屠雎面面相觑,他们显然在想夫子究竟会怎样点拨一个胡人。
扶苏则是没想太多,反正夫子点拨乌氏陀的时候,他也能旁听,不就等于他也被点拨了吗?
完美!
华阳太后则是大概已经明悉了许尚的想法,所谓点拨,八成就是要从思想层面同化或弱化胡人……
可具体要怎么做。
华阳太后肯定是想不到的。
她只能满怀期待的等着许尚的下文。
最后是陈平……
作为天生毒士,陈平第一时间就嗅到了许尚想要使坏。
而他最喜欢的事情,莫过于杀人不见血,言语诛人心!
紧接着。
许尚在饮尽杯中酒后,开始切入正题:“刚刚我们聊到了儒家的格物,并且也提了一嘴道家的有无相生。”
“而格物又分离出了主观性,也就是你认为眼前之物是什么,就得赋予它一个【名】。”
“或石杯,或岩杯,皆可。”
“同样的,世间之理,一通百通。”
“所谓的有无相生,皆源于你们心中的【名】。”
……
说完。
许尚抬起手中的石杯,应声摔在了地上。
霎时间。
石杯支离破碎。
不等众人疑惑惊异。
许尚接着道:“现在没了一个石杯,却有了很多破碎的小石块……”
“其实无论是石杯也好,石块也罢,都是你们心中的【名】,等于你们的认知概念。”
“可每个人的认知概念,都是有偏差的,甚至各有不同……也就是说,你们心中的【名】,都是可以被推翻的。”
“一瞬间能够变成【有】,一瞬间也能够变成【无】。”
……
许尚没有立即言及佛学。
因为他需要一个合适的切入点。
恰好道德经中的【名】,与佛学中的【相】,存在异曲同工之妙。
遂,许尚专门又把有无相生拎出来,作为了禅宗心学的前言铺垫。
这时。
“前辈,我……我有点不懂。”
乌氏陀挠了挠脑袋:“石杯就是石杯,石块就是石块,它们又怎么会被推翻呢?”
乌氏陀在思维逻辑方面,明显有些欠佳。
惹得颜产扶额无奈。
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