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一西方经济学在中国的境遇变迁（第1页）

&esp;&esp;西方经济学与中国特色社会主义政治经济学

&esp;&esp;方福前

&esp;&esp;一、西方经济学在中国的境遇变迁

&esp;&esp;中国学界对西方经济学的态度的发展变化与我们今天中国特色社会主义政治经济学的建设是有相关性的。在我看来，要建设中国特色社会主义政治经济学首要的是在马克思主义政治经济学的指导下，立足于中国的国情和实际，把我国改革开放以来的伟大实践加以理论化，在这个过程中可能不能回避西方经济学，也没有办法回避西方经济学。自20世纪90年代以来，在中国大学的课程设置和教学中，在中国学术界的研究过程中，西方经济学都是一种客观存在。要建设中国特色社会主义政治经济学，我觉得还是要关注一下西方经济学、研究一下西方经济学，这可能对我们这个伟大工程的建设是有帮助的。我先讲西方经济学在中国的境遇变迁。

&esp;&esp;我们都知道中华人民共和国成立到改革开放之前约30年，中国的经济学等于是苏联版的马克思主义政治经济学，这一点不会有多少争议。我记得恢复高考以后，1978年2月，我们跨入大学校门的时候，我们所学的经济学基础理论的课程只有政治经济学，而且这是苏联版的政治经济学教科书体系，其他的经济学课程，例如财政学、货币银行学、工业经济学、农业经济学、商业经济学等内容基本上都是按苏联范式写的。所以，改革开放前约30年我们中国的经济学教学和研究，基本上与西方经济学没什么关系。据我所知，那时候在中国的高校中只有少数几所高校能够开设少量的西方经济学课程，当时叫作资产阶级经济学。20世纪60年代一些经济学前辈在北京大学和中国人民大学开讲凯恩斯的《就业、利息和货币通论》（凯恩斯主义）、《人民资本主义》、《福利经济学》等。

&esp;&esp;改革开放以来，西方经济学在中国的境遇经历了三个不同的阶段。

&esp;&esp;1中谈道：“在对待西方经济学对于我们经济现代化的作用上，我们既要认识到，这些国家的经济制度和我们的社会经济制度根本不同，从而，现代西方经济学作为一个整个体系，不能成为我们国民经济发展的指导理论，同时，我们又要认识到，在若干具体经济问题的分析方面，它确有可供我们参考、借鉴之处。”另一位学者在1984年发表的文章中写道：“现代西方经济学是建立在资本主义经济基础上的上层建筑的一部分，是资产阶级的意识形态，是为资本主义制度和垄断资本的利益服务的。在我们有目的地研究和学习的同时，更要求我们旗帜鲜明地对它的阶级实质、庸俗观点和辩护性质从总体上、从本质上进行批判。”“批判现代西方经济学是一项长期的重要任务。我们一方面要旗帜鲜明地开展批判，另一方面要认真地总结和吸取过去的经验，决不能粗暴地乱批硬批，扣大帽子，简单生硬，要有分析地和实事求是地进行科学的批判，只有这样才能达到批判的目的，收到良好的效果。”当时中国学界对西方经济学的整体评价就是这样的。

&esp;&esp;2中回忆说：“（20世纪）80年代末叶，我国克服了对西方经济学说的盲目批判、一概排斥的态度，当时，从事西方经济学研究工作的大多数学者，同意这样一个观点，即对当代西方经济学应当采取一分为二的科学分析的态度，摒弃其庸俗的基本理论和基本理论框架，吸取和借鉴其中某些合理成分。既要反对盲目批判、一概排斥的态度，又要反对盲目迷信、机械照搬的做法。近年来，我国广泛地开展了对西方经济学的研究和教学工作，并且在我国经济政策制定和企业经济管理工作中借鉴了西方经济学某些有用的成分，收到了一定的成效。经过10多年的研究，我们对当代西方经济学的了解前进了一大步。”

&esp;&esp;陈岱孙先生在1987年3月发表的一篇题为《关于当代西方经济学评价的几个问题》的文章中进一步把西方经济学的两重性解释为“庸俗性和科学性”。这篇文章写道：“当代西方经济学特别是正统派经济学的基本理论体系，是庸俗的，我们应当加以批判。另一方面，当代西方经济学，包括理论经济学和应用经济学，又包含着或多或少的科学成分，对于这些，我们应当加以采择和借鉴。”并且该文进一步认为，“这是马克思主义经典作家对待西方经济学的一贯的立场和观点，也是我们研究当代西方经济学的唯一正确的方针。”

&esp;&esp;3，以消除这本书的错误影响，帮助青年学生和学者正确认识萨缪尔森《经济学》。于是，高老师写了“十评萨缪尔森《经济学》”，连载在《经济理论与经济管理》1983年言必称科斯和科斯定理，并认为科斯定理是我国产权制度改革和国有企业改革的理论基础，由此引起了学界的担忧：我们对西方经济学的态度是不是过头了？所以教育部高等学校社会科学发展研究中心组织了这样大规模的研讨会。这个讨论会后来出版了三本论文集。产生的背景主要是，进入21世纪以后我国经济学界对西方经济学的态度和就可以发现这个变化趋势。

&esp;&esp;现在中国学术界对西方经济学持有四种看法或态度。阐述过这种观点。对张五常做出非常高的评价，有些人甚至说他是华人经济学者中最伟大的经济学家，世界华人中最有希望获得诺贝尔奖的经济学家。而和张五常观点不一致的人则持相反的观点。第四种态度认为应当结合中国的实际学习和运用西方经济学。这种观点认为，对西方经济学的理论、方法和政策主张应该进行鉴别，再有所取舍。鉴别和取舍的标准就是看它对中国社会主义市场经济建设和经济发展有没有用，在多大程度上有用。以这个作为标杆，作为参照系来研究、分析西方经济学，而不是说哪个流派的理论是对的、哪个流派的理论是错误的，也不是说整体上西方经济学是正确的还是错误的，应该要有分析、有判别。持第四种观点的学者现在越来越多，持前三种观点的人现在似乎成了少数派。

&esp;&esp;我认为，现在对西方经济学进行介绍、评论或批判还是需要的。西方经济学毕竟不是对中国经济实践的理论概括，也不是根基于中国的历史文化土壤，它的理论和政策主张中不可避免存在与中国国情、中国实际不符的内容，甚至有一些与中国现行的制度和意识形态相悖的内容。但是我们的经济学研究不能仅仅停留在介绍、评论和批判上，更多的是要面对中国经济和世界经济现实，面对中国改革开放的需要，解决我们面临的理论问题和实际问题，为经济学理论的发展和中国经济的发展做出自己应有的贡献。如果我们仅仅停留在对西方经济学的介绍和批判上，仅仅简单地否定和排斥西方经济学，这样做似乎捍卫了我们的立场，但是很难说真正推动了中国经济学的发展。

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