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第1660章 吸天神死气成上虚十二重（第1页）

&esp;&esp;吸天神死气，成上虚十二重

&esp;&esp;“哦，原来如此，我不入神对这些是不了解。那……老人家不如趁此机会，您老给我说说这神境如何？”无有请教道。

&esp;&esp;“呵呵，自然可以，既然少主想听，那老夫就跟少主唠叨唠叨。”

&esp;&esp;老人微微一笑，他能帮到无有，对他而言十分的开心。

&esp;&esp;不然，岂不是说他堂堂一个天神，还不如一个小娃娃。

&esp;&esp;那样的话，他的老脸该往哪放啊！

&esp;&esp;“凡境十级，六级为兵，七级为王、八级为皇、九级为帝，十级为圣。破圣便可入神，则神境可以分为六个层次。”

&esp;&esp;“第一层次为神体境，也为下位神之境，是为渡神魔之劫，心魂融入能力之源化为神格，神格产生神力洗练圣体化为神体。”

&esp;&esp;“第二层次为神元境，也为中位神之境。神元境所修，就是令识海化为神海，产生神元之力，令法则之力化为实质。”

&esp;&esp;“第三层次为神魂境，也为上位神之境。神魂所修，便是融入到神格之中的心魂，令其在神元之力的孕育之下蜕变为天地神魂。”

&esp;&esp;“待神魂圆满，再往上便是天神境。神魂成形之后，便可以以神魂融入天地之中，破开天地之限，领悟天道法则之力。”

&esp;&esp;“天神共有九重，每领悟一百道天道法则之力便可以晋级一重天。领悟一千道天道法则之力便可以晋级为主神之境，领悟两千到三千道天道法则之力，这是主神的修行之法。”

&esp;&esp;“而当修行者将所领悟的三千天道法则融会贯通之后，形成自我道则，那便是古神之境。”

&esp;&esp;老人为无有详细的将他所知道的一切都一丝不差的告诉了无有。

&esp;&esp;一时之间，无有心下透亮，对于神境他终于有了一个详细的了解。

&esp;&esp;有此了解，等他破圣入神之时，也就不用那么困扰了。

&esp;&esp;当然了，无有本身就有先天神灵‘虚无’与‘衍生’，但先天之神与这天神的修行之法还有着区别。

&esp;&esp;天神修天道法则，可先天神灵修的却是自我之道。

&esp;&esp;就这点而言，无有明白了，先天神灵的自我之道，便是自我道则的根基。

&esp;&esp;总的来说，两者也是殊途同归而已。

&esp;&esp;至于孰弱孰强，说真的，在无有看来还是先天神灵比人类更胜一筹。

&esp;&esp;先天神灵的自我之道，可是天生便被先天神灵完全掌握的天道法则，他们只需要去熟悉，而不像人类天神一样，还需要去领悟。

&esp;&esp;就拿无有的‘虚无’来说，他的虚无之道，只要等到境界到了，便可自然而然的突破，其‘虚无之道’的法则自生，根本就不需要再去领悟。

&esp;&esp;可人类就不行了，他们还需要去领悟，只有领悟了才能掌控。

&esp;&esp;这便是人类与先天神灵先天上的差距，也是无有认为人类不如先天神灵的原因。

&esp;&esp;当然了，无有这说的是修行层面，而不是战力，战力可不是单凭修行境界就可以区别划分的。

&esp;&esp;“哦，原来如此啊，多谢老人家指点了。”

&esp;&esp;无有躬身，但却被老人给立即扶住。

&esp;&esp;“不敢，不敢，少主这是要折煞老夫了，少主之礼，老夫可受不起。”

&esp;&esp;无有想了想，依着这亨通财馆的规矩，也确实是如此。

&esp;&esp;便就此起身，免了老人的心下泛起的惶恐之色。

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