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第179节（第1页）

&esp;&esp;“严格来说，白面真武和真武大帝，并非是同一个存在，而是真武的前身之一。”

&esp;&esp;银瓶娘子回到塑像之中休息，但是银瓶娘子庙的麻烦事，才刚刚开始。

&esp;&esp;当道心种魔

&esp;&esp;听着灵隐寺大师们与银瓶娘子的对话，姬象意识到，看来不仅仅是自己在钓鱼，银瓶娘子在那个凤凰山杀妖魔，而自己传过去的力量恐怕过于强大，以至于对方急了。

&esp;&esp;“让她跟着去玉龙道院，明显是在请君入瓮，只是灵隐寺大师德高望重，她看起来虽有怀疑，却也是说不出哪里有问题。”

&esp;&esp;“这位大师，怕是成了傀儡？”

&esp;&esp;姬象倒是能明显感觉这位敬贤大师身上藏着一缕魔气，在佛光掩盖之下，至于这魔气的真身或者说操纵者到底是谁，还是需要银瓶娘子这位鱼饵跟着走一趟。

&esp;&esp;不过这灵隐寺的高僧，已是罗汉的层次，大约是三果，这在人间已是极强，修为水准也已经到了炼神的巅峰，绝对是属于灵隐寺中的高层力量，就这样的强者，被魔气入体却一无所知。

&esp;&esp;姬象稍稍运法，使的真武塑像稍显威灵，只是彰显三昧火轮中的佛性，于是正在交谈的几人立刻都被真武塑像所吸引，而那白衣僧人更是忙不迭的告诉敬贤大师，称上一日吸引他的便是这种佛力。

&esp;&esp;敬贤大师对银瓶娘子抚须微笑：“唔，纯正的佛门之力！岳施主，你看，我徒儿也并没有说谎，您这庙中的真武塑像，果然内蕴我佛门之威。”

&esp;&esp;“这……确实。”

&esp;&esp;银瓶娘子也是吃了一惊，真武塑像突然显化威灵，却并非是万民香火聚集起来的神威，反而彰显出佛门的力量来。

&esp;&esp;但银瓶娘子还是道：“虽然这塑像确实有佛门的力量，但这依旧是我庙中的东西。旁人无权拿走。”

&esp;&esp;“您说的是，那让老僧触碰一下，观察观察，应该没有问题吧？”

&esp;&esp;“您放心，不会拿走这塑像上的威灵之力的。”

&esp;&esp;敬贤大师放低姿态，银瓶娘子想着这老和尚在附近的口碑还算可以，料他也做不出这种明抢的事情来，于是便点头同意：

&esp;&esp;“大师说话让人舒服，不像是您那位徒弟。”

&esp;&esp;在征求银瓶娘子的同意之后，敬贤大师触碰真武塑像，他悬浮起来，手掌摸到真武塑像的眉心处。

&esp;&esp;而姬象使用三昧火轮的佛性包裹自己，又心诵孔雀明王咒，于是呈现出来的自然是正宗的佛门明王之力，敬贤大师在感应到这部分力量之后，大为开心，胡须仿佛都要飘到天上去。

&esp;&esp;而乘此机会，姬象也将孔雀明王咒的一缕力量，打到了敬贤大师的身体中！

&esp;&esp;佛威浩荡，明王之力席卷全身，敬贤大师当时就被这股力量震的手臂发麻，连忙抽回手去，而姬象已经在这个瞬间，以三昧火轮的佛性，触碰到了那一缕魔气！

&esp;&esp;佛性刚猛，使魔气躁动，要同化这一缕力量，但是三昧火轮的这股佛性无比强大，借此机会，真武塑像突然冲出一股白烟，敬贤大师慌忙抽手，而那一缕被吸引出来的魔气，也被通天明烟抓住，当场拽给空白神牌吃掉！

&esp;&esp;内景神牌当即浮现文字：

&esp;&esp;【追惕魔气：以追惕魔神之血为材料炼化出的凶魔之气，追惕魔是佛法传说中，曾与尊者阿难、摩诃迦叶试禅的大魔神，他面如琵琶，四眼两口，举面放光，口中高唱追惕追惕，持火轮而转电光。】

&esp;&esp;【凡坐禅或入定修持时，此魔气会逐渐侵体，会将坐禅者慢慢同化为追惕魔神，世间的追惕魔神只能存在六十三只，此数为乱佛之数。】

&esp;&esp;【传说释迦牟尼告诉尊者阿难，此魔有六十三只，是过去迦那含牟尼佛讲经时，有一比丘，证须陀洹果时失败，后心入歧途而化归邪道，为众僧所排斥。他嗔怒不已，命终死时，发大誓为鬼魔，化身六十三道怨恨之气，乃至今日恼乱四众，凡被此魔神缠上者，皆落阿鼻地狱，永不超生！】

&esp;&esp;【当追惕魔神出现六十三只以后，他们集体降临在法统昌盛的宗门，该宗门所流传的独门法统会被彻底断绝，并且遭到断绝的法统，会变成追惕魔神的一部分。】

&esp;&esp;【使用秽迹金刚印记，将此追惕魔气交给孔雀大明王，可助他更进一步脱离阿鼻地狱！】

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