面具：梦回三星堆最新章节_分卷阅读29第1页_面具：梦回三星堆玫瑰皇冠免费阅读

手机浏览器扫描二维码访问

分卷阅读29（第1页）

面具：梦回三星堆作者:玫瑰皇冠

风、冠心病、脑梗阻等心脑血管疾病。很高兴险金不错，这是个好消息。

高承潇今天刻意穿了件新的时尚休闲装，虽然很瘦，但两条长腿和宽宽的肩，令他看起来还是青春阳光。可是，怔怔的杜纹根本没认真看他一眼。

其实高承潇不是青春阳光男，自知属于老气横秋的儒雅学者型。从高二起他突然着迷戏曲节目，每天做完家庭作业就看中央十一台，高三晚自习回家，再累都要听上一段昆曲《牡丹亭》或京剧《追韩信》等，尤其喜欢老生唱段。那时他的心理年龄就开始出问题。学了历史后越发未老先衰。

高承潇对研究历史充满哲学情怀，认为追溯人类发展足迹可以弄清经典哲学命题：我们是谁，来自哪里，去向何方。

他常常游离在时间上空，不太关心现实生活，更不会跟女孩搭讪。但很失望，历史学是一门既不能弄清任何哲学问题，又在社会上最最找不到饭吃的专业。老师说，历史学家要能洞悉今天，才能正确看待昨天，要用推动社会发展的视角来解读历史。高承潇认为这是传统历史学者态度。为了填饱肚子，他在学术上潜心发力，研究魏晋南北朝，几篇论文帮他站立了脚跟，再找点关系，混了个大学讲师当。

现在他重回高三的激动。杜纹的奇怪面具为他打开了一扇通向神秘洞穴之门，青少年时追求真理的热情在心中重燃起来。

高承潇说：两个羌部族的争斗，所用工具的水平，还有发现白米，这一切已经毫无疑问是远古时代了。关于地点，《淮南子，地形训》中说，“建木在都广，众帝所自上下”，历代史学家对于“都广”有几个不同地点的猜测：成都平原、河西走廊、或贵州。《山海经海内经》中说：“西、南海黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。其城方三百里。盖天下之中。”二舅从广海逃回来，讲述氐羌人把广海叫做都广之野，骑着马的首领来自广海中央的一座城，并且广海几万年前有建木。《山海经海内经》中描述建木的位置：“南海之内，黑水、青水之间，有木。青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木”，这里再次提到两个跟“都广”有关的地名：南海、黑水。南海如果真的是一片海，那么其中就不可能还有黑水、青水两条河。说明南海并不是海。所以看来，《山海经海内经》的西海、南海等地，都是曾经为海的地方。而南海，有可能就是四川盆地：广海。

广海三万年前是一片海，这正好是第四季冰期融化时间，世界各地都有那场大洪水的传说。洪水干涸之后，最底部的平坦之地，他们叫都广之野，就是我们脚下这块成都平原。而西边，正好是古羌人居住的古康青藏大高原。格雅提到的天地世界最高山：昆仑，就是西边的世界屋脊：喜马拉雅！

白石村的中心广场也有建木，建木到底是不是一棵树，还不清楚。但建木崇拜自古就是古羌人乃至整个巴蜀文化特点。

岷江上游的早期人类都属于古羌人，上古传说中的皇帝炎帝、神农伏羲、嫘祖、大禹等都是古羌人。所以你梦中很多习俗在今天的藏羌族中有所存留。就是这样。

杜纹卷缩在圈椅中不语。心里笼罩着祜非的悲伤，也想念格雅。他俩的爱情令她向往。她吐一口烟，这些历史听得半懂不懂。

高承潇继续说：可那个叫祜非的女孩，穿越几千年来到你的梦中，想告诉你什么呢？你又能不能穿越进入她，用现代人的头脑，帮她救出白石村的族人呢？

杜纹吐着烟，慢慢摇头：我自己并不在其中，我只是像观众一样看她的经历而已。

也许这只是第一步。接下来第二步，你应该试着进入祜非的意识。

你能左右梦中的事情吗？她侧过脸，眯眼看高承潇。

高承潇不语，想了想，又说：你一般几点睡觉？

十一点过吧。

今晚你提前睡，看看是否也能马上睡着。我们来记录一下面具起作用的时间。

杜纹点头同意，如果没有时间限制，她简直想永不醒来！也许父亲就是这样的。她打了个冷战。