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第176章你方唱罢我登场4k】
关于建造书院的想法,魏哲其实由来已久。
二十一世纪最重要的是什么?人才!
同理,二世纪最重要的也是如此。
没有人才,没有足够的人才,什么宏图伟业都是白搭。
并且最麻烦的是,人才的培养周期相当漫长。
十年树木百年树人,育才可要比种地麻烦多了。
若是不早早准备,等到事到临头魏哲也只能选择和士族豪门合作。
曹操是如此,曹丕更是如此。
刘宏在位的时候倒是搞了一个鸿都门学,但最终也不了了之。
毕竟当真正的良才都以在鸿都门学读书为耻的时候,便是天子门生也没用。
一个佞幸小人的帽子压下来,足以劝退七八成的年轻士子。
当然,这其中也有鸿都门学缺少名师大儒坐镇的缘故。
天子只是权势的根基,但却不能作为思想的根基。
以为坐在天子位置上就能解决一切的人,大多数都是对权势太过于迷信。
若天子的位置真那么有用,当年前汉也不会被王莽篡位了。
须知即便是光武帝这个开国皇帝,也是直到他孙子章帝时才召集各地大儒召开了白虎观会议。
三代帝王前赴后继,方才令皇权完成了从肉体到思想的统一。
不错,就是统一思想。
这个词不止现代的政治家清楚,两千年前咱们的老祖宗们就玩得很溜了。
比如汉章帝时颁发的《白虎通义便统一认知,规定了官方思想:
那就是将谶纬学说与儒家经典揉合为一,将儒家神学化。
也正是因为这场会议,今文经学才力压古文经学,占据官学地位百余年。
并且这次会议还明确的肯定了“君为臣纲”为三纲五常之首。
从政治制度到道德观念,在白虎观会议上都得到了明确的规定。
虽然儒学的神学化在后世看来是一步烂棋,但不得不承认汉章帝是位真天子。
若刘宏当初有汉章帝这样的威望,也不会连一个鸿都门学都办不成了。
前车之鉴,后车之覆,魏哲自然不想重蹈覆辙。
亭苑之中,只见魏哲看着不远处的古松缓缓道:“县有县校、郡有郡学,幽州亦当有教化之所。依我看,这书院正好可以填补空缺。”
闻听此言,国渊便明白魏哲主意已定。
于是国渊便立刻转变态度,开始思量起如何执行起来。
良久之后,只见国渊面色凝重道:“如此,此书院必耗费甚多也。”
当着魏哲的面国渊也不遮遮掩掩,直截了当道:“本朝州郡官学不兴,除无名师坐镇之外,钱粮短缺亦是一项顽疾。若君侯欲令书院大兴,钱粮之上必不能短缺。”
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