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第130章 命运阐截帝尊找到的好东西（第1页）

第13o章命运，阐截，帝尊找到的好东西

遂古之初，先民蒙昧，有神降焉，造化众生。

有天神，东君掌日月群星，云中君司万象变化；

有地神，河伯为诸水之长，山鬼为万山之灵；

有人神，君为阳和之，夫人为阴柔之先；

亦有命神，大司命理人间祸福，少司命执血脉有无。

天地人命八神之上，万物所出，造于太一，是为东皇太一。

风羲这一世所创的《太一九歌诀》，九歌之称，就是由此而来。

其中天地人神之道，风羲已及人道巅峰，唯有命运之道，却没太明悟。

这一次，他决定就在“仙剑”世界之中，以“东皇太一”之身，神念分出无数，观众生命运，观一方天地命运，参悟修行命运之道。

此时的他，至高至上，进入冥冥之中的道境，见天地众生，如掌上观纹。

人间之时，恰逢周室衰微，列国纷争之时，天庭神将飞蓬因失职之故，让魔界生物通过神魔之井，造成神界与人间动荡。

九天玄女请出伏羲剑，将飞蓬打落轮回，贬为凡人，伏羲剑也因此掉落人间。

天庭之中所谓的“大事”，没有引动风羲半点心神变化，继续静静看着人间。

百家争鸣，人间圣贤不断出现，修行界也涌现出不少惊才绝艳者，诸多修行法如繁星点点，照亮夜空。

风羲俨然化作天意，见证秦灭六国，见证汉兴汉灭，见证王朝更替，往复轮回。

他同时也看到修行界之中，一个个修行门派被建立起来，一个个人间洞天福地，被开辟成为“仙界”。

无论王朝盛世兴衰，还是修行理念起落，在命运之下，终为尘土。

仅仅不到两千年的时间，宙光轮转，人间已经由周至唐，修行界经历了尸解仙法、服饵炼丹法、符箓法等等变迁，又有佛法开始传播。

多番争斗之下，最终形成以昆仑琼华派与蜀山仙剑派为的格局，修内丹御仙剑也成为了最为正统的修行之路。

“命运如网，大势之下，天网恢恢，疏而不漏。而这个世界的大势，就是盘古开天辟地演化世界的那一念，也不知他那个念头，又是因何而动，让这世界如此多的贪嗔痴妄，爱恨纠葛。”

风羲甚至开始怀疑，盘古这一念，就是为了演红尘间的痴男怨女之事，或许其中还有他不明白的大道至理吧？

他这些年，实在看多了，也看厌了这种命运，忽然起念，想要搅动一些变化。

“大势之下，当有一线生机，便让我试试那位截教之主的想法。”

莫名间，风羲突然感觉，阐教与截教的理念，用在命运之上，都还挺契合的。

“这种改变，就由飞升成仙开始。”

风羲对改变人间的痴男怨女爱恨纠葛毫无兴趣，对于他们的死活，也不太关注。

他一念落向人间，只是为了真正开仙路，让这个世界的修行者知道，修行成仙，也可以不假外求。

大唐，上元三年，安史之乱犹未彻底平定。

当涂采石矶畔，一位天下闻名的诗人，在江上饮酒，兴致大起，竟跳入水中捉月，最后被江水冲去，尸骨不见。

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