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第二十四章陈抟传（第1页）

屏幕接着演绎下一个故事。

还是一个专门的名人传。

陈抟，别号扶摇子，是毫洲真源人。

他五岁时还不会说话，人称“哑孩儿”。

一天，他在水边游戏，遇到一个青衣妇人，自称毛女。

毛女将陈传抱到山中，喂了几口琼浆玉液（一说乳汁），陈传从此心窍开爽，开口说话。

毛女又将一本书投入他的怀内，并赠诗一首：“药苗不满笥，又更上危颠。回首归去路，相将入翠烟”。

陈抟本不会说话，这天回到家中突然念出这四句诗来，父母大吃一惊，忙问从哪听来的，陈抟说是毛女所教，并取出书来，原来是本《周易》。

陈抟好读易经，手不释卷。

他一生修道，编写了导养、还丹为主要内容的《指玄篇》八十一章，并致力于导养之道。

他近一步发展了道教修炼之法，创作出《无极图》等一系列图式，以“顺以生人”，“逆以还丹”的理论体系来探究生命的起源，寻找延年益寿之方，因此被后世道教徒尊奉为“陈抟老祖”。

陈抟通晓了八卦大意，从此无书不看，飘飘然有出世之志。

十八岁那年，父母双亡，他于是抛散家财隐居山中。

后来梦见毛女传授他炼形归气、炼气归神、炼神返虚的大法，便遵命奉行。

士大夫们不远千里慕名而来，陈抟却侧身而卧，不予理会。

众人见他鼾声如雷，都纷纷叹息而去。

后唐明宗皇帝听说了他的高名，御笔亲书派使者持诏征他出山。

陈抟不违抗圣旨，只得来到洛阳谒见天子。

见了天子，陈抟却不拜，满朝文武大惊失色，明宗却不怪，感叹说“高士是不用长礼来对待的”。

就将他送到礼贤宾馆，释心照料。

陈抟一无所用，早晚只在蒲团上打坐而已。

明宗三番五次驾幸礼贤宾馆，有时恰好逢他睡卧，也不感惊动他，就回去了。

明宗心理知道他是一个异人，对他愈加敬重，想让他担任要职，陈抟根本不答应。

丞相冯道向明宗建议说：“眼下正值风雪交加之际，陈抟独座蒲团，必然寒冷。”

“陛下可派一使者，带上一坛佳酿，再选美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒，要了美女，不愁他不接受官爵！”

明宗点头称是，从宫中选出妙龄少女三人，和美酒送去，”望先生万勿推辞。”

陈抟欣然收下，开杯畅饮，对送来的美女，也不推辞。

明宗见了龙颜大润。

第二天派冯前去加封官爵，但只见三位美女在房中，早以不见陈抟踪影。

冯问“陈抟先生哪去了？”

美女说：“陈先生喝完酒倒头便睡，五更时才醒，他说我们一夜辛苦，无物相赠，于是就提诗一首，让我们回复天子，然后就飘然出门而去。”

冯只好领三个美女回朝见驾。

明宗一看，那诗写的是：“雪为肌体玉为腮，多谢君王送得来。处士不兴巫峡梦，空烦神女下阳台”。

明宗读了诗，叹息不已，派人四处寻访，毫无消息。

陈抟离开京都，一直走到均洲武当山隐居下来。

一天，有五位老叟来问他周易八卦大义，陈抟便传授他们听。

因见他们颜面如玉，便求教导养之方。

五位老叟把蛰伏法传给了他。

原来蛰伏法是模仿龟蛇一类动物入冬即蛰伏不食的方法，陈抟得了这种方法，就能辟谷了，有时一睡就几个月不起。

转眼二十多年过去了，一天，五老对陈抟说：“我们是日月池中的五条龙，受先生讲诲之益，愿送先生一个好地方。”

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