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第370章 托莱多和约（第1页）

第37o章托莱多和约

巴勒莫城，一座靠海城堡的餐厅里，以撒与一位中年教士共进午餐。

海路畅通后，餐桌上的食物琳琅满目了起来，糖渍玫瑰，盐腌鹌鹑，奶油蛋糕，蘑菇浓汤，柠檬奶酪，大麦克香蕉……从美味的正餐到饭后的水果，应有尽有。

然而，正对面的教士却对各式各样的美味佳肴不屑一顾，默默地啃食着略微撒了点盐花的干面包，就着冷水填饱肚子。

几次三番地劝说后，见对方还是固执己见，以撒干脆不再管他，快解决面前的食物后，读起了教士带来的信件。

“致亲爱的父亲，尊敬的皇帝，当您看到这封信时，我正在托莱多城，与卡斯蒂利亚的各方势力商讨协约。”

“各个王国，各个领地，各座城市，他们都派来了自己的使节。”

“葡萄牙的使节早就到了，法兰西国王的信使也已经抵达托莱多城了，阿拉贡的使节正在路上，勃艮第公爵战死后，法兰西人已经不愿继续支援他们。”

信是查士丁尼写来的，但娟秀而美观的花体字显然出自伊莎贝拉之手。

“实话说，卡斯蒂利亚的政治形势差到了极点，根本没办法在短时间内彻底理清，我和伊莎贝拉只能在离开这里前，争取为卡洛斯赢得更大的支持。”

“贡萨洛的哥哥，“拥王者”阿隆索是拥戴卡洛斯的最大功臣，他得到了公爵的爵位，阿尔梅里亚港和王国最高元帅的世袭权。”

“托莱多大主教丰塞卡，高级教士冈萨雷斯，这两人虽然没有明确支持卡洛斯，但也对鼠两端的费尔南多没什么好感，我准备允许丰塞卡留任大主教之位，并担任王国宰相，冈萨雷斯则得到萨拉曼卡主教之位。”

“恩里克先王留下来的老骑士唐璜依然守卫着胡安娜最后的一座城堡，我没有打搅他们，他们的意志已经影响不大了。”

“但在前几天，我收到了阿方索舅舅从里斯本寄来的信，他告诉我说，不希望看到胡安娜受到任何伤害，也不希望我照您说的那样，把她关进修道院，她的父亲也许不是恩里克先王，但她的母亲一定是若阿纳姨母。”

“就在去年，若阿纳姨母因病去世，死在了距离托莱多很远的乡下小城堡里，几乎是孤苦无依，连医生都没能请到，母亲十分伤心，要求我派兵将她的遗体运往里斯本，交给阿方索舅父，认为是卡斯蒂利亚的丑恶宫廷伤害了她。”

“母亲知道您大概不会对若阿纳的子嗣们抱有善意，直接将信件寄到了我这里，特地叮嘱我友善对待胡安娜，还要求我寻找若阿纳姨母的其他私生子，至少也要给他们一个还算富足的生活。”

“我找到了若阿纳姨母的几个私生子，让他们担任卡洛斯的侍从，这些人是毫无继承权可言的，会因为还算亲近的血缘关系陪伴在卡洛斯的身边，我认为这是个不错的办法。”

以撒喝上一口葡萄酒，继续读下去。

“舅舅和母亲给我提出了一个解决继承争议的办法，想把胡安娜嫁给卡洛斯，我对此并不反对，伊莎贝拉虽然有些不满，但还是会为卡斯蒂利亚的稳定着想。”

“在卡斯蒂利亚北方，也就是他们所谓“旧卡斯蒂利亚”的地方，仍然有不少贵族在心底里倾向于胡安娜，即使他们自私自利，不愿为胡安娜提供什么资金和军队。”

“我想，如果卡洛斯与胡安娜联姻成功，费尔南多就真的没有任何理由来干涉卡斯蒂利亚局势了，我在塔霍河南岸趁着战争清扫了一大批顽固贵族，支持我们的贵族和教士也能得到足够多的利益，他们已经被连番战乱伤透了脑筋，人心思定，也不会太过反对。”

“您之前说，伊比利亚的事情由我全权负责，但我还是想听听您的意见。”

接着，查士丁尼又交待了一下军队状况和统治情况，认为伊比利亚远征军已经不堪久战，卡斯蒂利亚也是遍地盗匪流寇，继续战争已经没有意义，应该尽快签署和约。

“最后，我还想向您介绍一位真正的人才，此人为伊莎贝拉引荐给我，经过两个小时的谈话后，我认为他是一位真正的有责任心也有手段的好基督徒。”

“此人名叫希梅内斯·德·西斯内罗斯，是一位教士，拥有马德里大学与萨拉曼卡大学的双学士学位，在梵蒂冈教廷担任过圣职，现在回到了卡斯蒂利亚。”

“我打算让他成为卡洛斯的神学和法学教师，等丰塞卡大主教和冈萨雷斯教士逝世后，他有足够的能力担任新的托莱多大主教和王国宰相。”

“我派他为您带来了这封信件，您可以与他谈谈，或许会明白我的用意。”

“无论如何，巴列奥略高于一切，家族荣耀亘古长存。”

“您的长子，查士丁尼·德拉加什·加提卢西奥·卡佩·勃艮第·阿维什·巴列奥略。”

以撒忽略了查士丁尼在全名上的过分严谨，放下信件，看向对面的西斯内罗斯。

西斯内罗斯穿着简朴的粗布衣物，戴着木质十字架，正咽下最后一口干面包。

希梅内斯·德·西斯内罗斯，在西班牙历史上，这可是个鼎鼎有名的大人物，无需查士丁尼的介绍，以撒当然知道他。

原时空中，“天主教双王”的统治时期是西班牙帝国三百年基业的真正奠基期，西班牙三战立国，完成了从政治到军事到教会的全方位改革，又从世界各地掠夺了数不尽的财富，从欧洲边角的蛮荒之地成为了真正的世界霸主。

推动这场变革的三驾马车中，除了统管一切的伊莎贝拉女王和战无不胜的贡萨洛大元帅之外，最后一个便是这位西斯内罗斯大主教。

至于阿拉贡国王费尔南多，他的贡献就很小了，在卡斯蒂利亚也没得到太多支持，伊莎贝拉一死，他就直接丧失了对卡斯蒂利亚的控制权，卡斯蒂利亚和阿拉贡几乎再度分裂。

西斯内罗斯是个土生土长的卡斯蒂利亚人，破落贵族出身，从小便投身于天主教事业，博览群书，学富五车，是个崇高的理想主义者。

在这个时代，天主教教会已经十分腐朽，中高级教士借着上帝之名敲诈百姓，自己则公然践踏基督教传统道德，酗酒，嫖娼，鸡奸，包养情妇……他们的生活花天酒地，放荡奢侈。

西斯内罗斯则与这些人截然相反，他的心志极其坚定，以最严苛的古老基督教准则要求自己，过着禁欲和苦修的艰苦生活，笃行方济各派理论，穿麻布衣服，吃粗茶淡饭，睡干草床铺，在物质上几乎没有任何需求，对荣耀和权力也不屑一顾，他只在乎自己的信仰，将自己的一切都奉献给了耶稣基督的事业。

原时空中，在伊莎贝拉和诸位高级教士的再三请求下，西斯内罗斯才满不情愿地从苦修中出山，登上庙堂，成为了托莱多的大主教和卡斯蒂利亚的王国宰相。

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