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第745章 上古八夭4 剑挑月明（第1页）

但没想到，柳玉楼居然点头同意，比他更为坦荡，更为愉悦：“好。你告诉我怎么定向转生，我就和你交换父母。”

三转猛然攥紧手：“你想得美！”

柳玉楼不置可否地耸耸肩，安排人去探听。三转只顾着防卫震家保镖，哪里料到那些茶客的灵魂也是柳玉楼的耳目，加上说书人有意开挂，还真让她成功了。

等柳玉楼明白怎么定向转生时，七天之期已到，震愉快的灵魂也要转世投胎了。

茶客们几乎都选择了转世，因为不转只能消散，谁知道会发生什么？

而柳玉楼转了七天，也明白在茫茫人海中找到八夭不太可能。不如顺着转生，先体验一番原理。七天来临，没有干涉人世的灵魂闭上眼睛，朦胧间，仿佛看见了一双竹篁滴翠的眼睛。

……

柳玉楼不是胡说，而是真的看上了三转的父母。那对夫妻穷困潦倒，寄居在茶馆角落，靠画扇面为生。

一面扇子二十文，笔墨耗费十文，花的时间更是要一整天。这夫妻一丝不苟，兢兢业业，可能画得起扇面的人不多，愿意交给散客的更少。没有名气的艺术家，根本赚不到钱，反而是那些官老爷，随便涂两笔都能卖出高价。

所以他们如此努力，还是害死了自己的孩子。三转太急于求成了，她转生到六岁，试图弄钱，结果却被马踏死，对这对夫妻很嫌弃。

但茶楼是消息灵通的地方，扇面是能接触文人的地方，文人是能接触历史的地方。八夭外传一定和八夭有关，这些信息很重要。

三家夫妻（是的，他们姓“三”）在失去三转后难受了很多天，如今迎来了柳玉楼，自然是千宠百宠。眨眼之间，“三愉快”的身体已经变成了六岁，而三转家父母也收到了第一个重要任务。

《剑挑月明》。

这个题材本身十分流行，就是十二岁的八夭剑挑月神。但正是因为流行本身，想要画好不难，想画出彩却难。

其他画家接这活计时，总要先焚香沐浴三日，说这是“神人相斗的大场面”。他们把八夭、月神和剑放置在水墨间，在清脆的远山和碧水的倒影下，浸着寒霜似的蓝。用无限的留白让人惊叹，山峰的巍峨，明月的浩荡，人类的渺小，和人挑战星体的震撼。

柳玉楼作诗擅长意境，可国画本身就是意境的巅峰。三家父母找了不少参考，柳玉楼也有幸目睹了上古时代的绘画水平。不能说技巧多高，却是意境之极。明明没有注解，却能让人升起一种说不清，道不明的豪情，好像能明白那月光为何而白，剑刃为何而冷，高山为何而开。

是的，这个时代的天堑，［隔断山］，中间有一条长千丈的裂缝，那是被八夭当年一剑斩开的。只是后来千年时间，沧海桑田，山河移位，才把这道痕迹合上。

沿着前人的路线，注定无法超越。

这也是其他画家冷嘲热讽的原因。三家父母获得这一个大伙计，得罪了别人。其他画师给茶馆老板进谗言，要给三家涨房租，如果这次不能画得出彩、让贵人满意，后果会很严重。

已经六岁的“保温杯”内胆，和三岁的震三转一起来看了热闹。是的，三年前三转投胎成功了，成为了震家的女儿，但她耻于说自己有一对卖画为生的父母，只说了前两世的内容。甚至联合做灵魂的小伙伴，一起来看他们的笑话。

对于前生的父母，震三转其实心里很复杂。看笑话归看笑话，这一笔单子是她指使，让人给三转父母的。

故事外，顾言曦犹豫半天，还是问霓时：“他们在嘲讽什么？”

咱们农村士兵对绘画一窍不通，对历史不通一窍。霓时解释了一下《剑挑明月》的难度，引起了诡异的惊叹。

而就在故事外谈话间，柳玉楼已经在纸上停顿好久了。

她在回忆这个场面出现的背景。那是黑暗时代，世界上第一只诡异诞生了。它们疯狂地想要探索世界。幼儿折花，诡异杀人。人类却因为有无限转生，而对生命失去兴趣。疏于武备，被打得落花流水。后来，天赋者产生。八夭横空出世，横断万米，逼得月神不得不退步。

人都说八夭转生修炼了八次，才能取得如此高的成就。但柳玉楼却以为不然。要知道，按这个上古时代的设定，转生时间几乎是成指数增长。三转转生第三次，就花了十年，就算后续转生全都要十年，八夭也至少以灵魂状态存在了六十年。而距离天赋者出现到八夭揍月，不过十多年。

也就是在那之后，［充能］天赋诞生了。柳玉楼有道理怀疑，是八夭用某些手段缩短了自己第七次转生的时间。可就算把世界上所有天赋加起来，八夭也只能快速转生一次，也有可能说她顶多修炼了两世十多年。

只能说她本就天资异禀，在第二次带天赋转生的时候，便能肩挑月神。

可是为什么呢？她为什么要打月神？世界上第一个天赋者，那个惊采绝艳的天级天赋者，明明是打的［日］神。ta拔剑向烈阳，弯弓向天际，最后像夸父逐日那样，消融在那日光里。八夭和ta是什么关系？她又为什么打向［月］神？

结合桶玉楼画的石板书，柳玉楼有了个猜测。很有可能，在古时候，是那诡异的太阳胚胎掌握生死权柄。但后来月亮出现了。人们拜月又拜日，认为日月同为天体，应该婚媾，就像民间夫妻，人间兄弟。可事实是它们闹掰了，于是月亮借着水流、潮汐，一点一点蚕食着太阳的光亮。它让潮水往复循环，日月轮转，让人类开始质疑生存有什么意义，从而迎来了大虚无时代。然后让人类在无尽的绝望中，催生了诡异。

发现自己一直崇拜的神明是始作俑者，八妖该是多么绝望？拔剑向神，违背世俗，又该是怎样的勇气？

不，除了绝望和勇气，还有比这一切更久更深的情感。

八夭是一步步看着文明成长的。求生时代，人们就崇尚日月，因为前者带给他们火，后者带给他们夜里的明亮。所以当信仰崩塌，除了勇气，愤怒，反抗，应该还有悲哀，沉重的悲哀，一个文明跨越时间的悲哀。

八夭的拔剑，不应该伟光正。她应该含着癫狂。这个世界把正常人逼疯。把好人吞噬。把天才扼杀。

那些画家感受到了这一点，却不知道是为什么，只能用无尽的留白衬托出她的渺小和孤独。

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