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身为福余卫的放牧奴隶,可以说是九世为奴,九牧奴了。
和中原的八世贫农,八犁世家差不多。
身为底层,其实,在哪里都一样。
后世心向光明的走线人,自以为,身为底层,到了另一个地方,就能成龙了。
中原除了商籍、贱籍之外,都可以科举;而草原,除了血脉高层,武力也可以让你成为勇士。
机会上来说,差不多,不过,现在的京城,机会更多。
开原,从刘安到来开始,变成了桥头堡,犹如一根钉子,一只匍匐的猛虎,环顾着四周的蛮夷。
明军能够如此顺利,那还是因为瓦剌之前的联军消耗了草原大多数力量。
没有和以前一样,将俘虏筑京观,阉了挖矿,反而通过改造,加入了原本也遭受重创的明军。
此消彼长,自然让那些蛮夷不敢触怒明廷之威。
世代牧民在开原城,得到了这辈子都没想过的待遇,他们,终于有自己的羊群了。
明廷的马政,在中原,可以说是天怒人怨。
但是,在草原,那可是仁政。
草原放牧,不需要买什么牧草豆子,只需要带到春天丰美的草地,就能把羊给养得肥肥的。
碧绿的青草,就是草原最大的蛋糕。
战争,可以削减人口,减缓人口繁衍增长的压力。
对中原是如此,对草原,也是如此。
刘安并不知道什么叫生产建设兵团,只是,军队改制,成就王者之师,就不能苛待这些牧民。
但,大多数牧民并没有名字,他们又不是勇士,不过是奴隶而已,奴隶连狗都比不上,又何必给予姓名。
没有姓名,就不好管理,大明的管理根基,是建立在严格的户籍制度上的。
所幸勇武营的人多会夷语,交流并没有多大的障碍。
给牧民们名字,然后登记,这也是刘安第一次涉及这种基层管理。
军队里的参谋在军事会议之余,都要参与进来。
老牧民的皮肤非常的黝黑,而且还布满了因为风吹日晒而成的皱纹。
三十多岁的年龄,看上去就跟六七十岁的老人一样。
登记处在城外,不苛待可不是代表着优待。
排着队的牧民在翻译的陪同下,咿咿呀呀说着书记听不太懂的话,随后通过翻译,登记年龄、姓名以及之前的部落。
当然,性别只有两种选项,没有什么购物袋和武装直升机。
很多牧民都想要一个汉名,简短而富有寓意的名字,简直就是上天的恩赐。
可每当他们要赞美上天的时候,就会被翻译斥责:“这都是至尊给的,长生天只会要你的牛羊。”
用中原的话,那就是天地不仁,以万物为刍狗。
治病靠的是军医,打仗靠的是手中的兵刃,什么狗屁仙神,在那火炮落到军阵之中的时候,长生天可没有保佑他们。
有用的神,拜了就拜了,可是长生天从来没有垂怜眼前这些牧奴。
不过,通事翻译并不会强制那些人做什么,只有没有生活希望的人,才会去信仰那虚无缥缈的神灵。
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