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第79节（第1页）

&esp;&esp;魔王没有作声。

&esp;&esp;而他的朋友悲悯的望着他，“你将如愿令无数痛哭哀嚎，但你不会从他们的悲痛中获得任何抚慰。你只会在他们的痛哭声中一次又一次的看着她死去，一次又一次的重温当日的悲痛。你会发现，死去的每一个人身上都带着她的影子。”

&esp;&esp;听到这里，天神们再次流露出困惑。

&esp;&esp;他们不能理解这对好友究竟在为什么事争执——他们不能理解魔王的好友为何执着于所谓“痕迹”“遗志”，死亡难道不是虚无吗？可他们同样也不能理解，魔王为何会愤怒痛苦，会相信他人的哀嚎与痛悔能治愈他。

&esp;&esp;虽不能理解，却又似乎可捕捉到些行迹——少女说过，人类一切爱恨，都是以自我的感受为开端，推己及人的。

&esp;&esp;这大概正是人类的软弱和不可思议之处吧。

&esp;&esp;最终他们只是询问，“人怎么可能‘一次又一次的死去’？”

&esp;&esp;少女回答，“因为对人类而言，死亡并非虚无——至少，肉体的覆灭，并非真正的终结。”

&esp;&esp;这倒也并非不能理解——天神们想——毕竟这少女才说过，人类都是由己及人，再由人返诸己的。所以在人类的世界，每一个人都同时存在两种身份：自我，和推及他人的外我。从这种意义上，直到他对旁人产生的影响彻底消失，一个人才算是真正消亡。

&esp;&esp;所以，魔王的好友才会执着于恋人留下的“痕迹”和“遗志”吗？

&esp;&esp;人竟是可以死而犹生的——这念头令曾和毁灭之神短兵交接，并侥幸逃脱死亡的天神们感到震动。

&esp;&esp;他们不由自主开始思念自己的部众，开始追怀昔日尚未被从时空中流放的光景。他们想——不知日后人类的历史中是否还会记录他们的存在？若他们不幸死在了同天魔的战斗之中，他们的故乡，四境的部众们，是否也会为他们咏唱一曲《国殇》，记录他们的牺牲和伟业？

&esp;&esp;他们突然发现，他们想要被人铭记和缅怀。

&esp;&esp;少女仍在继续她的吟唱。

&esp;&esp;天神们却已心不在焉起来。

&esp;&esp;他们的内心不经意间便已有了偏向——他们想看魔王的恋人预言成真，希望他能最终实现恋人的“遗志”。

&esp;&esp;他们开始在意死去的人对这个故事进程的影响，甚至胜过了关心活着的人究竟会如何选择。

&esp;&esp;而少女吟唱的故事也已临近尾声了。

&esp;&esp;故事里的修士们终于查明了他们所在的世界的真相。

&esp;&esp;——他们生活在一卷名为“山河社稷图”的法宝之中。法宝之中所蕴含的充沛的天地灵力，滋养出内中生灵，人类便是其中灵长。然而物阜民丰，人口繁衍，法宝的承载之力已达极限，内中盈余灵力渐趋耗尽。

&esp;&esp;于是当法宝被使用时，天地之间灵力空虚，便有瘴气滋生，化为妖魔。直至斩杀足够多的生灵，补足天地灵气，瘴气才会被逐渐抵消。

&esp;&esp;——魔王并没有欺骗他们，杀死世上一半的人，正是救世的根本途径。

&esp;&esp;否则，只要持有法宝的主人再一次动用法宝，他们的世界里灵力就将彻底失衡。人类便也倾覆在即。

&esp;&esp;

&esp;&esp;在这样的真相面前，整个世界都陷入绝望。

&esp;&esp;无数先前为拯救世界而奔波牺牲，殚精竭虑的仁人志士丧失了信念，迷茫颓丧。

&esp;&esp;也有极端冷静和理性的人，选择了扼杀内心柔软的慈悲，化身森狱阎魔，开始屠杀以救世。既然必须要有人来承担这份罪业，那么，就由我来一肩担负吧——可悲的是，在此情此景之下，这反而是最高尚的觉悟。

&esp;&esp;而执掌世界、经历过无数磨难，遍尝了世情人性的长老们，对此唯有默然旁观。

&esp;&esp;因为他们也没有旁的办法。

&esp;&esp;唯有一人激烈的奔走和反对。

&esp;&esp;他告诉长老们和颓丧的战友们，此刻还不到绝望认命的时候。他拼力阻止那些擅杀的战友，说服他们定然还有别的办法——纵然他们自认为擅杀是为救世，然而这般所作所为和妖魔又有什么不同？

&esp;&esp;失去了恋人，又和昔日好友决裂之后，这青年已认清了自己该坚持的底线——若杀死了道义和希望，世界纵然短暂得以延续，也必将步入衰颓的末世。行尸走肉也是活着，但这样活着有什么意义？

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