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第610节（第3页）

“百年战争”后期，于阗国被战争耗尽国力，终于灭亡，但残兵残民，仍旧与喀喇汗王朝东侵势力斗争。

由此，佛教在西域渐渐消失，伊斯兰教取代其位置，但后者扩张的黄金时代已经过去，教徒转为以温和派为主，虽然在西域、河西取得成果，但却几乎没有传入中原。

而此时，中原佛教流派禅宗崛起，一改往日大占田宅人丁、与朝廷争利的做派，其地位便稳固不衰，再没被朝廷“灭佛”，遂持续发展千年。

“好了，话至此处，可以收住了。”李从璟站起身，“一言以蔽之，西域之地，吐蕃早已式微，唯回鹘尚且势大，平定回鹘，即平定西域。”

……

翌日，李从璟在广贤殿与冯道议事。

“西域虽然主要只有回鹘为敌，但安西都护府之外，还有北庭都护府，北庭之北，便是漠北，漠北的黠戛斯，也是个不得不解决的问题，还有喀喇汗王朝，到底以何种态度去应对——葱岭以西的地盘，大唐是要还是不要，昔年的大宛都督府，重置或是不重置？”李从璟抛出议题。

冯道沉稳道：“草原上，东有契丹，西有鞑靼，要考虑漠北黠戛斯，先得解决契丹与鞑靼。臣以为，只要解决了契丹与鞑靼，黠戛斯便不是问题，自会归附。”

“如何会归附？”李从璟问。

“昔年，李陵出战匈奴，力竭被擒，被匈奴封王，治坚昆之地，他与其部将士，与匈奴通婚，遂有后人。黠戛斯者，赤发绿瞳，但也有黑发黑瞳之辈，黑发黑瞳者，自称李陵后人。而李陵又是李广后人，所以太宗时，黠戛斯曾入朝贡奉，与皇室‘认亲’。中宗亦曾对黠戛斯言，‘尔国与我同宗，非它蕃可比’。武宗时，黠戛斯击破回鹘王庭，遣使来朝，请求册封，宰相李德裕拟国书‘赐黠戛斯可汗书’，书中有言‘可汗受氏之源，与我同宗’，宣宗亦曾册封黠戛斯可汗为‘英武诚明可汗’。”

冯道如是说道，“黠戛斯既然主动臣服我大唐，若是我大唐平契丹、鞑靼，打通道路，黠戛斯岂有不归附之理？”

“竟是这样！”李从璟恍然，对这段历史，他还真的不甚明了，如今听了冯道这句话，他对“民族融合”“汉唐国威”又有了更深入的认识，“既是同宗，自当一家，何须多言？”

冯道也连声称是，“陛下雄才大略，我大唐国势日盛，往后何愁不能再有贞观、开元之盛？”拍了一阵马屁，冯道继续道：“至于喀喇汗王朝，还是等平定了西域之后，再作定论。”

李从璟点点头，“如是也好。西域平定后，当复设安西都护府，西域形势与中原不同，诸国族民成分复杂，贸然设行省收大权不妥，且他们对安西都护府认可度高，自当喜迎安西都护府之统辖，另外，设安西都护府，这对往后的战事也有利……以安西都护府来作为过渡，至于安西行省之设立，朕打算用十年左右的时间来筹备，冯相以为如何？”

“善莫大焉！”

第947章百年安西都护府，十万铁甲出阳关（五）

伊州之守将，陈姓，“其先自唐开元二年领州，凡数十世，唐时诏敕尚在”——这是赵宋官员的记载。

“张帅复兴归义军时，伊、西二州皆在十一州之列，而后归义军内乱，回鹘击败想要趁机再占据西州的吐蕃，取得西州之地，而后四面扩张，伊州守将降之。如今西州回鹘势大，屡有东扩之意，伊州随之。伊州守将陈达良，本将与他有过一面之缘，说好听些，是左右逢源之辈，说不客气些，回鹘之将也！”

行军途中，曹义金如是对孟平说道。

“依照军情处的调查，伊州陈家式微，比不得沙州归义军，乱世之中为求生存，只得依附强者，这倒也无可厚非。”孟平道。

“话虽如此，但如今王师至此，陈达良竟无开城迎纳之意，却是说不过去。他的祖先本是大唐守将，受吾皇诏令守卫伊州，这些年来虽然命运多舛，但眼下王师既然来了，他不开城相迎，此等行径，与叛臣何异？”曹义金对陈达良的感官很是不好。

孟平笑了笑，不置可否，“当年西州回鹘大兵压境，他姑且降之，如今我王师到了，他焉有不降之理？他若不降，只能说明，在他看来，王师军威不如回鹘。”

听闻孟平此言，曹义金寻思片刻，旋即哂笑：“如此说来，陈达良的确会降。”

不日，禁军抵达伊州，于城外扎营列阵，准备攻城。

伊州，即后世哈密，州治伊吾县，地处盆地平原，乃沙漠绿洲，为丝绸之路要道，某种意义上的咽喉之地。

伊州城头，陈达良正在眺望禁军军阵，与身旁的将士一样，面有惊骇之色。禁军步卒大阵静立如湖海，万千精骑奔腾似江流，铁甲如壁，骏马似云，枪矛如林，无一不是触目惊心。