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第35节（第1页）

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&esp;&esp;崔燮的案首的确是自己考的。

&esp;&esp;二月十三县考，月初他就拿出自家预备的打格考卷纸和草稿纸各十二张，到县礼房填录祖上三代姓名，出身，籍贯，本经，具保人……写好后交给书办在登记表上印了骑缝章，由礼房收着。

&esp;&esp;隔壁赵家知道他要考县试，赵奶奶叫人按着孙儿当初考试时经验，提前给他备了一考篮的东西送过来。篮里有卷袋，有盛文房四宝的竹盒，有臂搁、镇纸、铜字格等小物件，还有个对折的小板凳，可以在考场外坐着等进场。

&esp;&esp;她另叫人端了几样点心来，让他尝尝哪样合口味，等考试那天给他做了带上：有蛋糕一样细腻的大米发糕，茯苓饼似的雪白的薄煎饼，夹豆馅和枣泥的千层酥皮小点心，还有摊的软软的咸食和蛋肉饼，都是好吃又易消化的东西。

&esp;&esp;崔燮接过点心尝了几口，觉着味道都十分不错，连连夸赞。赵奶奶听得高兴，笑着说考试那天要给他亲手做点心，他连忙拦住了老太太：“考试那天我半夜就要起来，怎么好麻烦奶奶跟着折腾？我家新雇的这个厨子也挺能干的，赵奶若不嫌弃，就叫人指点他一二，让他给我做吧。”

&esp;&esp;赵奶奶啧啧叹道：“这有什么麻烦的，你小人家家倒爱客气……罢啦，别的倒不是什么稀罕东西，我回头把家里那个打成圆头的铜夹剪儿给你，教你家厨子做飞面绵饼。”

&esp;&esp;为了吃个薄饼还要用家什？崔燮一个大男人也不怎么爱吃甜点，就劝赵奶奶不必送家什过来，能叫人指点他家厨子做些绵软的蒸糕就行。

&esp;&esp;临考前几天，崔燮闷头把孟子去齐一段能出的题目都做了几篇，崔源父子和雇来的厨子、长工帮他准备考试的东西，日子一天天过得飞快，转眼间就到了搭、无情搭……地折腾出许多小题来。想不到戚县令就简简单单地出了一个单句题，真是这满是小题的童试世界的一股清流。诗经题也是一整句，还是引进过《四书》的经句，哪怕《诗》学得不好，念四书时肯定也记住了朱子对这句话的解释，不至偏题。

&esp;&esp;仔细看看，易经、礼记、尚书也都是四书里眼熟的句子，只春秋用的是文公一节“公如晋”。

&esp;&esp;他先在草稿纸上誊抄下了题目，先写下了自己烂熟于心的那篇《天下之民举安》。

&esp;&esp;孟子去齐这一节，孟子所论的核心就是他是为安齐国、安天下而见其王。即便齐王并非明主，他也冀望王能悔改，重新用他，所以要在齐国停留三日，而后白日出行，令齐王有悔改的余地，起用他安国安民。

&esp;&esp;他脑中掌揣摩着戚县令那天所说的“只有身居朝中，手操权柄，才能让天下百姓安居乐业”，所以写文章时也不自觉地挑了本章中孟子欲使齐王起用自己的角度，而非仅以题目表面的“安天下”之意入手。

&esp;&esp;欲安天下，重在贤君明主，君臣相得。大贤心怀天下，必先得君王之用，圣道才能济之百姓。若有才德而不能立于朝中，纵使有亚圣之贤，也无力泽被苍生。

&esp;&esp;他在草稿上整整齐齐地写下“大贤图安天下，其所望于王者大矣”！

&esp;&esp;破题之后，承题、起讲便紧扣破题中的“天下安”三字，从百姓安危引申到“孟子去齐”这一节中孟子对齐王的期待。

&esp;&esp;“齐王天资朴实，好勇、好货、好色，好世俗之乐”，本没有安天下的资质，然而孟子为生民计，仍愿留在齐国，节制齐王之欲而长其仁乐之心。

&esp;&esp;若齐王不用孟子，只是一庸碌之君；若孟子不得见用，遗贤乡野，亦不能泽被百姓。唯有使齐王用贤，君臣相得，以王道治齐，才能使天下人才皆欲入齐，天下百姓皆乐为齐人，以齐国之泽施被天下，弥平各国攻伐暴戾之心，终成“岂徒齐民安，天下之民举安”的治世。

&esp;&esp;所以孟子不为齐王所用，而后停留三日不去，又岂是为了自己一身权势？而是身负齐国与天下百姓的重责，不得不放下自己胸中的浩然之气，冀望君王启用。

&esp;&esp;因为考场上精力极其集中，大脑在压力下倍加活跃，他那中二比又得了两句精当的对句。于是他又把那两句添入原中二股的对句之后，融成两个更长的比偶句，上下审读几遍，觉得添了之后辞气更畅达、衔接更浑融，这才连题带文誊抄到考卷上。

&esp;&esp;一篇四书文不过三百字，又是写过的熟题而非新题，虽说中间略有添减，又反复查了错别字、避讳、空格，最终誊抄完成，也只花了一个多小时。

&esp;&esp;此时许多学生连草稿还没打出几句，崔燮左右看了一眼，安心地啜了口茶，低头继续做题。

&esp;&esp;不切题了。

&esp;&esp;可是为民父母……是要写“爱利及民”？“保其所爱”？还是该以《四书》中所说的“民所好好之，民所恶恶之”为准？

&esp;&esp;文中需包容这些意思，却又要立意更高一层，还要扣住《南山有台》全篇。那么君子不只要作百姓父母，还要作邦家之基，不能一味从仁恕、保育百姓方面写，而要以朝中君子角度，从更高的位置看待百姓。

&esp;&esp;崔燮思虑再三，提笔写下“为民父母者，惟不以民视民而已”。题前一段先写以民心为己心，如父母掬育子女般不计自身利益，爱民之爱而利民之利。而起比先重申保育百姓，令治下生民安居乐业之意，再由此引申出欲令百姓安居，则须君子“在朝美政，在位美俗”，成为朝廷栋梁。

&esp;&esp;到此处就由题目这一句引入全诗，从君子抚育百姓的德音与百姓对君子的敬爱正反两股对比，最后重归于以民心为己心，视民为子女之意，呼应前篇，紧扣题目。

&esp;&esp;这一篇虽是现场写就的，但这种主旋律文章本就是他的专长，再加上戚县令之前提点他的那句，他也翻来覆去想得烂熟了。文章意思皆在心里，只要布局谋篇、雕琢句法，也用不了多少时间。

&esp;&esp;到中午巡场皂隶过来送水送饭时，他已经打好草稿，校改了几遍。中午稍微休息，又检查了几遍，正式誊写完成时，才刚过未时不久。龙门旁已有几个先交卷的小学生，等待凑够人数一道出去。

&esp;&esp;崔燮看看确实无误，也收起卷子拿到县尊堂前，当面交卷。戚县令也不抬头看他，先拿卷子看了一遍，脸色渐渐就舒展了，提笔在卷面上画了个圈，撩起眼皮嘉许地看了他一眼。

&esp;&esp;戚县令也知道他不会作诗，并没对像别的小学生那样考个诗词对句，挥挥手道：“去吧，后两场也要来考，别以为我圈了你后头就能弃考了！”

&esp;&esp;崔燮悬着的心一下子放松了，轻轻呼了口气，垂手听县尊训示几句，就走到龙门前排队去了。

&esp;&esp;转一天县衙外便贴出了圈案，取中的前五十排成两个同心圆，外圈三十人，里卷二十人，未入圈的考生另排一张纸。赵应麟跟着他过来看榜，一抬眼就看见了那个“甲四”的考号高高题在大圈最上头，连忙拽了他衣摆一把，兴奋地叫道：“你看！你的考号在那上头不是！”

&esp;&esp;崔燮抬头看去，果然。

&esp;&esp;戚县令脸色凝重，先教训他们一番不许作弊，不许因上场考得好而有骄矜之心……训得学生们头也不敢抬，这才叫人传下了早上刚拟出的题目。

&esp;&esp;若在别的县，二三场敷衍过去也就罢了。但戚县令治下刚出了三名进士，今年的大计也过了，估计能再留一任，正是雄心勃勃要教化好学风的时候，于是加意认真地拟了两道判，一道论：

&esp;&esp;一道判是茶盐商税缴纳不足的，按欠税十分之一的杖四十，最高止杖八十，税银限年底缴清；一道是朝觐失仪的，应罚俸半月，纠察官未能发现，与之同罪。

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