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第306节（第1页）

&esp;&esp;男性帝王碰见这将军，怕是要编织莫须有的罪名将她刀了，可女王不同，她本就有些优柔寡断，又很信任高香兰，犹豫再三，还是答应了。

&esp;&esp;于是，就变成了现在这样。

&esp;&esp;小肚鸡肠的神仙要惩治西梁女国，却不想遭遇激烈抵抗。

&esp;&esp;高香兰：打响反攻天庭

&esp;&esp;听完西梁女国的遭遇，玄奘长叹一声。

&esp;&esp;与乌鸡国可太像了。

&esp;&esp;然而，不同国家有不同应对方法，又或者说，不同人的化解方式不一样。

&esp;&esp;回头看孙悟空与敖烈，都一脸赞同，甚至是欣赏。

&esp;&esp;纷纷表示：“这才是东洲气象。”

&esp;&esp;“真无愧于十二郎的教导！”

&esp;&esp;都觉着这样才对。

&esp;&esp;猪八戒不予置评，他看看天、看看地，看看远处娇羞的小妇人。

&esp;&esp;可别拿这些来为难一头猪，他只想过好吃懒做的生活，讨论人与神仙的关系，太难了，他不想管。

&esp;&esp;陈玄奘想得更多。

&esp;&esp;他向来是名有思想也敢想的僧侣，甚至有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情，若非如此，正史中也不会凭着一股莽劲，只身赴天竺。

&esp;&esp;“莽”背后正是他对佛学的刨根问底。

&esp;&esp;绝大多数僧侣读经都是书读百遍其义自现，再往上则是知其然而不知其所以然，只有读佛最精的大师才能提出自己的见解。

&esp;&esp;托金蝉子的福，陈玄奘年纪轻轻，佛法却赶超众人，此时他展现出与他年龄相符的好奇心与锐进。

&esp;&esp;他想追寻佛法的根源，更想用佛法为大唐人民做点什么。

&esp;&esp;渡己，渡人。

&esp;&esp;从人的角度考虑，乌鸡国国王的遭遇正验证了人族在面对上天伟力时的渺小，人族的无力、惶恐与逆来顺受的姿态错吗？

&esp;&esp;好像不是，自古以来，他们所蒙受的教育便是“雷霆雨露皆是君恩”“君君臣臣父父子子”，神仙的地位比皇帝更高，当神仙震怒时，人不就只能匍匐在地上，用供奉平息神仙的愤怒了吗？

&esp;&esp;仿佛在跟自然伟力做对。

&esp;&esp;可对玄奘来说，并非如此。

&esp;&esp;他对神仙的要求远高于人间帝王。

&esp;&esp;这很正常，在他这样虔诚僧侣心中，神佛已成为符号化的形象，他们流传在人界的传说只有惩恶扬善、布道济贫，除却哪吒那样的儿童神，哪个神仙会是恶的？

&esp;&esp;而人间的帝王，学过历史的都知道，皇帝能平庸已是上上签，励精图治的能被称为千古一帝，一个朝代都没几个。

&esp;&esp;对玄奘来说，李世民是个好皇帝，他愿意办水陆法会，让自己去西天取经，大唐在他手上走向繁荣。

&esp;&esp;可他绝不是圣明之君，不说别的，光老李家的那些事，足以证明他私德有亏。

&esp;&esp;这致命吗？绝不，他只是人，哪个人会完美无缺？

&esp;&esp;然纵观历史，那些飞升的神仙，在做人时都留下功绩，经过史书的重重美化，几乎成为圣人。

&esp;&esp;玄奘不是史学家，不会去考察史料的真实性，且他从小受到的教育是：神佛是圣明的，是完美的。

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