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般的呆板,好似已经被这突来的变故吓傻了,大兵们倒是洋洋得意、满脸快慰,好似手中握的不是辫子,而是这可怜人的身家xg命。
“世道不太平,这些日子你就别出去了,”吕氏十分为儿子担忧,又很是不解,“阿弥陀佛,这可真是乱了,竟然又要剃头,这个新皇帝到底是要干什么,怎么比那满清入关的时候还要坏呢,居然连辫子也不准人留了!”
曲氏也是连连附和:“可不是嘛,听说不仅要剪男人的辫子,还要放咱们女人的脚呢,上次我回娘家,看到有个什么‘天足会’,整天闹闹哄哄的,挨家挨户的上门去叫女人把脚放大,那还都是些年轻女子呢,也不知害臊的,村里人嫌弃她们不安分,就把她们赶走了!”
说完又想起自家小姑子就是个放了脚的,忙觑着冬秀的脸色,尴尬的描补到:“这放脚也得凭人家自己愿意呀,像咱们秀儿,那是未来婆家要求的,放了是孝顺懂事!”
冬秀自然不会在意,她听着吕氏和曲氏的谈话,话里话外都充满了对那些‘天足会’里女人的不解和鄙夷,可能在她们眼中,那些人都是中了邪、坏了脑子吧。
冬秀看着在嫂子怀里熟睡的侄女,真是玉雪可爱,天真烂漫,自从会走路了,便再也不喜欢叫人抱着,每日吧嗒吧嗒的迈着小短腿在院子里疯跑、大笑,她娘拐着双小脚,轻易都撵不上她呢,家里只冬秀时常能陪着一起玩,两人感情最好不过了。
可小侄女绝想不到,这可能是她这辈子唯一能肆意奔跑的时候了,最多三年,她的双脚便要被折断,裹上厚厚的白布条,塞进巴掌大的小鞋里,永不见天日。
可惜,在冬秀眼中,不良于行、形同残疾的小脚,却偏是吕氏和曲氏眼中的荣光和资本。
冬秀自己可以拼死拒绝裹脚,却无法干涉小侄女不去裹脚,毕竟她父母俱在,根本轮不到她说话。
但是她想说话,她想对那些受害者,更想对那些加害者说话,让他们不要再将这些痛苦加之于下一代人的身上。
第45章三寸金莲
她回到房间,默默的在纸上写下《三寸金莲》这个标题。
现今政府和社会正在大力呼吁放脚,劝禁人们裹足,她也可以用另一种方式来劝导人们啊,而且这个方法说不定比空喊口号更有效果。
她打算写一个小脚女人的故事。
这个故事围绕着一个名叫戈香莲的女人悲苦却无奈的一生展开。
香莲从小父母双亡,只与nǎǎi相依为命,家里虽穷苦,有nǎǎi怜惜疼爱,日子也算无忧无虑、快活自在。
nǎǎi年纪大了,担心自己老去后,小孙女孤苦无依,便下定决心要给孙女挣出一条活路、富贵路来。
穷人家闺女要想过上好日子,那就只能指望着将来能嫁个好人家。
在这个重脚更甚于脸、甚至命的地方,一双极标致的三寸金莲就是叩开富贵门的敲门砖。
于是在金莲六岁的时候,nǎǎi给她缠上了脚。
冬秀对这段缠脚的过程做了极为细致的描写,有了《才子变形记》的经验,她这次的描述更加具有渲染力,不仅能让人有十分真实的代入感,甚至会产生生理疼痛的错觉。
而从香莲裹脚的这一刻起,她悲苦的命运就已经注定了,三寸金莲是她踏入荣华富贵的门票,却也是她由人变为玩物的凭证。
因为疼痛和恐惧,她也怨恨过反抗过,可惜她人小力薄,除了哭喊和耍赖别无他法。
她痛恨nǎǎi的无情和狠心,更加害怕看到自己那莲角一样的小脚,觉得它丑陋、不堪,就是个怪物。
直到有一天,邻居的大脚姑娘满是羡慕赞赏的对她说:傻丫头,咱闺女家裹脚,为的就是不叫你跑,你瞧谁家大闺女是整天在大街上撒丫子乱跑的?没裹脚的孩子不分男女,裹上脚才算女的的,打今儿起,你就跟先前不一样,开始出息啦。
香莲听着别人赞美的话语、看着别人羡慕的眼神,渐渐的就不再为自己的小脚感到羞惭和害怕了,反而生出了一股骄傲和自得来。
在nǎǎi给她裹脚时,她不再
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