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&esp;&esp;众生员道:“死生之地,存亡之道。”
&esp;&esp;黄忱道:“不可不察也。”
&esp;&esp;众生员道:“不可不察也。”
&esp;&esp;黄忱随即开始讲解:“‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’这几句是什么意思呢?这就是说任何战争都是国家大事,关系到百姓的生死,国家的存亡,不可以不思考,不可以不研究。也因为战争之事非常重要,战事一起,一旦打了败仗,不光士卒将军会死,发生战争的地方,百姓也会死于战乱,流离失所,十室九空,我们战败了,才有靖康之乱,丢了汴京,丢了北方十余路土地,丢了千万百姓,因为战争如此残酷,对国家和百姓又是如此重要,因此朝廷才重建武学,招你们来认真研习兵法,期待你们学有所成,抵御金人,恢复中原。”
&esp;&esp;“合上书册,大家把刚刚学习的第一句,背诵一遍。”
&esp;&esp;众人合上书册,稀稀拉拉的背诵道:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”能背诵出来的没有多少个。
&esp;&esp;黄忱不太满意,便高声道:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
&esp;&esp;众人这才略微整齐的诵道:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
&esp;&esp;都是一群不读书的衙内,黄忱也无奈,只得说道:“接下我们学第二句。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。我教一句,你们学一句。”
&esp;&esp;“故经之以五事。”
&esp;&esp;“故经之以五事。”
&esp;&esp;“校之以计。”
&esp;&esp;“校之以计。”
&esp;&esp;“而索其情。”
&esp;&esp;“而索其情。”
&esp;&esp;“一曰道。”
&esp;&esp;“一曰道。”
&esp;&esp;“二曰天。”
&esp;&esp;
&esp;&esp;武学生们从此开始了漫长而枯燥的学习。
&esp;&esp;感觉到枯燥的也包括杨丛义,这种教学模式,像是在教小学生,进度实在太慢,等把七部兵书和历朝历代用兵成败都讲完,不知道要到何年何月了,这种课堂是在浪费时间,但他也不敢提出反对意见,毕竟进入武学的资格得来不易,他也只能慢慢学了。
&esp;&esp;第一天枯燥的学习直至快到酉时方才结束。
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