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第二百七十五章 禁夜令（第1页）

&esp;&esp;因为古代有夜禁制度，一入夜便禁止行人上街溜达。

&esp;&esp;凌州也是如此。

&esp;&esp;夜里一旦那个黎明百姓跑出来闲逛，那就很可能会被巡夜的人捉住，打屁股。

&esp;&esp;因为唐朝、元朝、明朝与清朝都实行严厉的夜禁，只有宋朝，夜禁才比较松弛。

&esp;&esp;特别是清前期，夜禁制度非常荒唐。

&esp;&esp;《大清律》规定：

&esp;&esp;“凡京城夜禁，一更三点，钟声已静之后、五更三点钟声未动之前，犯者笞三十，二更、三更、四更，犯者笞五十。

&esp;&esp;外郡城镇各减一等，其京城外郡因公务急速、军民之家有疾病、生产、死丧，不在禁限。”

&esp;&esp;这条法律完全抄自《大明律》，没什么特别。

&esp;&esp;明清社会都这么搞。

&esp;&esp;比较奇葩的是一些地方官的发挥。

&esp;&esp;康熙年间有个能吏，叫做黄六鸿（不是黄飞鸿），写了一本州县官理政指南书——《福惠全书》。

&esp;&esp;为什么叫“福惠全书”呢？因为黄六鸿认为，做官是一件造福人民、施惠百姓的事情，而这本书的内容，就是指导基层官员怎么造福人民、施惠百姓的。

&esp;&esp;来看看黄六鸿是怎么造福人民、施惠百姓的吧。

&esp;&esp;他在书中说，必须严格执行夜禁：“有店坊之处，每晚起更时，鸣金禁夜，一应客商俱俟晨鸡三唱，天明，开店放行。”

&esp;&esp;你投宿住店，天亮是不可以退房的。

&esp;&esp;而且，“无论城市乡村，凡定更之后，禁止行走。

&esp;&esp;但盛夏炎暑，小民无深房大院，尝于门外坐卧乘凉，若一概闭之湫室，未免郁热成疾，亦属厉民，每值五六七月不禁居民开门纳凉。

&esp;&esp;惟大街小巷鐍固栅门，不许人行走。”

&esp;&esp;意思是说，无论城市与乡村，打更之后，开始宵禁，大街小巷锁上栅栏，不准行人出入。

&esp;&esp;小民在门外坐卧乘凉，也不是什么好事，不过考虑到盛夏炎暑，小民又无深房大院，还是准许五六七月让他们在门外纳凉，其他月份，夜里不得开门，早点洗洗睡。

&esp;&esp;但是，且慢，如果小民夜里有了急事，等不及明早，必须马上出门。

&esp;&esp;比如家里人得了急症，或者孕妇临盆要生产，怎么办？

&esp;&esp;黄六鸿也帮他们想周全了：“凡本甲居民，昏夜有生产、急病请稳延医者”，出门之前，先向保甲长申领一张“夜行牌”，“该甲长验明本人面目，其家产病果真，许给此牌，守栅人问明所至地方，开栅放行，回时即缴；如无此牌者，一概不许放行”。

&esp;&esp;这个夜行牌，“长五寸、阔三寸，涂以白粉，上书本州岛县正堂谕”，盖有官押，“上罩桐油，使字不脱落，牌用韦条穿好”。

&esp;&esp;要是在大清盛世，还得先熟悉一下夜行牌的样子及申请流程。

&esp;&esp;如此严禁的夜禁制度下，会产生一些具有黑色幽默色彩的笑话。

&esp;&esp;成书于清代的《笑林广记》中，便有一则这样的笑话：“一人善踱，行步甚迟。日将晡矣，巡夜者于城外见之，问以何往，

&esp;&esp;曰：‘欲至府前。’巡夜者即指犯夜，擒捉送官。

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