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第300章 番外二百八十七 圣言录9（第1页）
&esp;&esp;261、我可以不相信这世界上的人，但不可以不相信创造世界的神
&esp;&esp;262、上帝会使用曾经犯过错的人来判断犯错的人，其人摩西
&esp;&esp;263、支持神的会受到祝福，反对神的会受到咒诅（埃及收生婆和法老）
&esp;&esp;264、世人越奉献越无，神人越奉献越有
&esp;&esp;265、人能感受到天热与天冷，也同样能感受到爱与恨
&esp;&esp;266、贫穷的四十:摩西在西奈山四十昼夜，耶稣在旷野四十昼夜，是人和神之间的日数
&esp;&esp;267、为什么人不能离开恶呢？有时人可以离开爱情，离开父母，离开家乡就不能离开恶，难道这些不比恶好呢？
&esp;&esp;268、这世界上的精神病不是因为没有理想，人可以没有理想但不能没有爱，可以是家人的爱，情人的爱，如果有理想而没有爱就是不完整的
&esp;&esp;269、原创是有灵魂的，就比如一个笑话经过你的口中模仿去讲，就会有尴尬，冷场，觉得一点不好笑
&esp;&esp;270、基督徒虽可以输给撒旦，但不可以认输271、犯错的天性是最能体现人原始部落的野蛮，需要文明知识的教育，最大的错就是懒
&esp;&esp;272、神应许以色列的迦南美地，并不是没有恶行，生大麻风病。虽然物质丰富，是福分的流奶与蜜之地，但其中的人是不完全的，要与人分别为圣。不是神赐福的地方就没有争战发生，和想象的那么平安如意（利16章18章，民14章）
&esp;&esp;273、凡是嘴大都能吃，但不一定是好吃，凡是皮肤白的都干不了重活，否则会倒下
&esp;&esp;274、即使女人没有背着丈夫出轨，也没有人捉住，但丈夫起了疑心，这疑心或出于妻子的，对于信仰来说都是可以有的，疑心可以减少，阻止不至于真实的出轨发生（民数记5章）
&esp;&esp;275、以色列的利未人从二十五岁以外，有任职办会幕义务，到五十岁就可以自由退休，这也是教会的神职人员的奉献写照。而被数点出征的，二十岁以外的人就可以了（出30:14民8:23）
&esp;&esp;276、一个错误的决定，可能换来一生的痛苦
&esp;&esp;277、基督徒怎样知道所行的事是不是神允许的，就要看自己的心里平不平安
&esp;&esp;278、出埃及神百姓中，他们的眼光有这样一个错误的认识，认为一切的福分是靠埋怨才能得来的，当他们埋怨苦水时，神就给他们变甜水，当他们埋怨没有食物时，就有吗哪，当他们埋怨没有肉时就有鹌鹑鸟，他们已经形成了没有东西就埋怨的习惯，而不是好意祈求神，虽然埋怨可以带来满足，但神也使老一代的他们没有进入迦南美地。因为老一代的人一遇到困苦就想着埃及的光景，想回到过去，新一代的人也就是被虏巴比伦的那一代，在遇到困苦时，就坐在巴比伦河岸，心中想念锡安就哭了，他们纪念神，想着自己的国家，这是对比上的反差，也是神为什么要离弃的原因。埋怨，是负面的心理，神不与负面的人同在，负面的人在世界上都不能生存，惟有凡事要感恩。
&esp;&esp;279、从以色列人的埋怨来看，摩西在活着时并没有得到尊重，在死后主来，法利赛人视顶撞先祖的律法为罪，所以那时才得到尊重——许多人等死后才认为有价值
&esp;&esp;280、在娶妻的事上，人可以在神许可的范围内，尤其是同宗族或同信仰的，可以“随意“挑选，（民36:6）其随意不同于创世纪6:2里“神儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选“这是罪恶，带有不敬，是神不喜悦的，是混乱的，不是前者的自由和随意决定。281、一个离开上帝的人，绝对会回到解放前的生活
&esp;&esp;282、一个物质上的帮扶，都远不如精神上的帮扶
&esp;&esp;283、如果魔鬼给你世上的荣华富贵，你会拜它，交易灵魂吗？
&esp;&esp;千万不要，因为魔鬼找的人都是能人，所以你要相信你自己的未来，魔鬼是全知的，只不过人是喜欢贪图名利的，便赶在之前下手蒙骗。魔鬼曾经对全知又全能的上帝的儿子就是这样，然而主胜过了试探，照样有世上的信徒拜他，他成为了我们最好的榜样。无论何时我们都要在艰苦中有希望，相信自己的天赋，总有一天会功成名就，并将荣耀归给上帝。再者，人为什么不能寻求神呢？一个为神的人，神同样会使他尊大，受到敬畏像敬畏于神，如约书亚（约4:14）
&esp;&esp;284、我们与孩子在一起时就会变得天真，正如乳养婴儿的母亲身上，会感染婴儿的汗味
&esp;&esp;285、不把你的想法告诉别人，就能让别人摸不着头和脑
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