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四81514（第2页）

&esp;&esp;山头上盘踞着小狐狸极度想亲近的对象。

&esp;&esp;黑白双色的细密鳞片排成相继错落的三角纹、三角形的头部、吻端上翘，粗壮的身躯巨大到彻底盖住山巔，百步蛇吐着蛇信。

&esp;&esp;祂一直都在那里，看着。

&esp;&esp;为什么看得到？知臣不解，满心恐惧。他明明看不到任何一位台湾的神明。唯有这个百步蛇神，自从映入眼帘后就不曾消失过。

&esp;&esp;『你可以任性一点。』

&esp;&esp;无视着知臣求救的眼神，梓不再开口。

&esp;&esp;背上低温的躯干让知臣挤出残存的勇气。

&esp;&esp;面对着巨大的百步蛇神，知臣戒慎恐惧的开口。

&esp;&esp;「我……」没有精力多馀思考的知臣用中文啟齿。他最熟悉的语言。「我本来以为……随时都可以回来……」

&esp;&esp;他是台湾人，土生土长的台湾人。

&esp;&esp;「随时都可以理解，毕竟是自己的故乡……」

&esp;&esp;雨水抹去他的泪水，却没带走他的哭声。

&esp;&esp;知臣觉得自己无比的窝囊。

&esp;&esp;「但我错了……我离开后才知道，一切不是理所当然。不是……」

&esp;&esp;知臣喜欢日本。但他对日本的喜欢是从了解开始。为了留在梓身边，他拚命学习日文、背诵日本地理与歷史，以及所有神道教的知识。

&esp;&esp;他从来没有这么努力去了解台湾。

&esp;&esp;「我对台湾根本一无所知。连县市都背不齐。」

&esp;&esp;百步蛇在听。百步蛇在看。

&esp;&esp;知臣目睹祂时只能依样画葫芦拿供品祭拜，但他说不出任何的祷词。

&esp;&esp;不会台语、不会任何的原住民语言，对台湾山野一无所知，面对着祖灵、面对山神，自己说这些有用吗？

&esp;&esp;「在日本，我可以很轻松的说自己是台湾人，从来不会有人质疑我。我……」

&esp;&esp;因为是家，是故乡，走出家门分不清楚东西南北、大路不识一条，知臣还是可以顺利活在这片土地上。不知道台湾歷史，不对台湾做出任何贡献，知臣依然可以自称台湾人。

&esp;&esp;本该如此。

&esp;&esp;曾几何时，知臣惊觉，自己不再了解台湾。他可以对日本神明种类与由来细数家珍，对台湾的乡野传奇却支支吾吾说不上几个。

&esp;&esp;因为情伤知臣逃离故土，全然没意识到自己拋下的是更重要的东西。

&esp;&esp;游子们心中的根。

&esp;&esp;更甚者，他侍奉着日本的神明。

&esp;&esp;渐渐的，知臣不敢大声说自己是台湾人。

&esp;&esp;他有什么资格称自己是台湾人？到底，又怎样才算是台湾人？参加过元旦升旗？投过总统大选？吃过黑白切？踩过浊水溪的河床？爬过玉山走过五岳？

&esp;&esp;没资格自称台湾人的他，凭什么乞求台湾神明的帮助？

&esp;&esp;「我……」

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