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聊天群内。
隋炀帝杨广:新始祖,你那边如今是何年何月?
隋炀帝杨广:和你一同进群的,就是亡了你新朝,然后再立汉朝的汉世祖,汉光武帝,刘秀。
新始祖王莽:他便是谶书上的刘秀?朕还以为是子俊呢。
新始祖王莽:朕始建国一朝,如今乃是地皇四年。
宋高宗赵构:子俊?谁??
宋高宗赵构:谶书是什么?莫非有许多人叫刘秀?
魏武帝曹操:西汉末年,谶书极为流行,王莽代汉,就是用谶书中的预言,来欺骗平民百姓。
魏武帝曹操:新朝末年,天灾不断,人心思乱,有一谶书上曰,刘秀当为天子。
魏武帝曹操:而新朝的国师公,刘歆精通谶纬,就改名为刘秀,故百姓猜测,国师公就是谶书上的刘秀。
魏武帝曹操:熟料,最后竟然是这个牛背上的开国皇帝,得了天下,偏偏他正巧名刘秀。
汉世祖刘秀:编,继续编,本将才不信你们这群妖怪所言!
明思宗朱由检:说起来,朕觉得新始祖的所作所为,颇为离奇古怪啊。
明思宗朱由检:未当皇帝前,堪称是汉朝周公,礼贤下士,清廉俭朴,在民间深受爱戴。
明思宗朱由检:甚至每逢水旱灾害,都大肆捐钱,还带着百官献出土地住宅,救济灾民。
明思宗朱由检:其二儿子王获杀死家奴,新始祖不仅严厉责罚他,还逼迫他自杀谢罪。
明思宗朱由检:可是,新始祖篡汉立新后,就如同变了一个人一般。
明思宗朱由检:朝令夕改,为了凑全四海,穷兵赎武,还增加五十条严酷法令,以便增加上万罪犯,迁移到西海郡。
明思宗朱由检:凡此种种,不计其数,朕当真是百思不得其解,如此枭雄人物,为何变化如此之大?
隋高祖杨坚:明思宗,你这么一说,确实有些蹊跷。
隋高祖杨坚:这前后变化,判若两人,有些像是那些神佛夺舍重生的手段。
宋高宗赵构:什么?!!
宋高宗赵构:新始祖被神佛夺舍了?不可能!怎么可能会有神佛存世?
新始祖王莽:……
新始祖王莽:冒昧问一句,何为夺舍?
明太宗朱棣:夺舍啊,就是有大神通者重伤之际,或者躯体被毁,真灵逃遁。
明太宗朱棣:然后找一生灵的躯体,入主其中,就相当于鸠占鹊巢。
新始祖王莽:原来这便是夺舍,那你们是误会了,朕就是朕,不是什么神仙之流。
新始祖王莽:无论是将天下田改名王田,以王田制为名,恢复井田制,还是将奴婢改为私属……
新始祖王莽:都是朕想复古西周时代的周礼而已,怎么可能被神佛夺……夺舍。
明思宗朱由检:那你为何又将原本臣服于汉朝的匈奴,高句丽,西域诸国,都由原本的王,降格为侯?
明思宗朱由检:那些蛮夷因此纷纷反叛,导致你新朝数十万大军陷于边疆,无法脱身。
明思宗朱由检:你莫非连除外必先安内都忘了?
明英宗朱祁镇:由检说的有道理,你这披着新始祖人皮的妖怪,到底是从何而来!
明英宗朱祁镇:信不信朕……咳咳,朕让我儿见深,去诛了你!
新始祖王莽:朕不如此做,大新一朝,早就遍地反贼了。
新始祖王莽:朕并不意外自己死于乱军之中,朕冒天下之大不韪,谋逆之时,就注定了会死无葬身之地啊。
隋炀帝杨广:其实这也不怪你,只怪你推行新政时,屡有旱,蝗,瘟疫,黄河决口改道之类的天灾出现。
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