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分卷167（第1页）

&esp;&esp;他却是头一次，被台上给吓着了。

&esp;&esp;缓了一会儿，班主哑着嗓子对旁边的三徒弟道：云停扶我一把。

&esp;&esp;小笙的生魂站在戏台上也不老实，晃晃悠悠地抬脚往前走，都快掉下戏台了。他们也拦不住。

&esp;&esp;就见一个模模糊糊的影子靠近到小笙身前，亮起一圈朦胧柔和的光来，这光好像吸引了小笙的注意力。

&esp;&esp;那影子见小笙停了下来，就慢慢往旁边走，把小笙引到后面去。

&esp;&esp;等下了戏台，他们就瞧不清那个影子和小笙的生魂了，只隐约有点感觉。走到后台，正看见小笙倒在坐墩旁，手边儿还散着一本画册。

&esp;&esp;班主被三徒弟云停扶着急急忙忙赶过去，手往小笙鼻子下面和手腕上分别一搭。

&esp;&esp;还好，人还活着，就是体温有点低，呼吸和脉也有点弱。

&esp;&esp;班主瞧向模糊感觉有应公和小笙生魂在的地方，一脸的希冀祈求，推开云停扶着自己的手，深深拜下去。

&esp;&esp;这边儿有应公把小笙的生魂引到他肉身旁。他是庙里诸有应公中点灯法修得最好的一个。他们这帮鬼修，被人当做鬼神来拜，实际上大多还是阴气不能自控的阴魂。小笙离体的是生魂，又是个小娃娃，跟他们接触多了，难免要病上一病。用明灯法来引他更好些。

&esp;&esp;小笙的生魂状态不太对，寻常人生魂离体时，固然会显得脑子不太好使，却也可以沟通。但他在试图与小笙的生魂对话时，小笙却没有任何反应。他只能以心焰的光芒把小笙引过来。

&esp;&esp;此时见到了自己的肉身，小笙的生魂终于有了点反应，他本能就想回到自己的身体里，但躺下之后，却又直直地起来了。他的身体和魂魄还是分开的。小笙终于急了起来，反反复复地躺了又起，却怎么都回不去。

&esp;&esp;有应公也迷惑起来，他手上缠着心灯的光，对着小笙的魂魄一推，强行把他往身体里栓。可是他一松开手，小笙的生魂还是离体的。

&esp;&esp;那边儿班主和其他人都还满脸希冀地看着呢。

&esp;&esp;压力很大。

&esp;&esp;有应公愁眉苦脸。这情况不对啊。

&esp;&esp;自从梁国的那些邪修都被玄清教灭了个干净、玄清教自己也被灭了后，他们这座万应公庙就被附近的居民们挖掘了出来，有各种非常人所能解决的事情都会来找他们。他处理生魂离体的情况也不是

&esp;&esp;季春之月，生气方盛，阳气发泄。桐始华，虹始见，萍始生。鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。

&esp;&esp;闵地多梧桐，郊野桐林下，采花女嬉笑隐隐，藏在一片层叠可爱的绿意中，天真而无忧。

&esp;&esp;这里是炎君庇护的地方。

&esp;&esp;闵地有二宝：火壤、桐花。

&esp;&esp;桐花是闵地梧桐六月所开之花，越靠近腹地的梧桐越好。佩之可以辟瘴，服之可以解毒，虫蛇不侵，邪祟不近当然，这是只有炎君圣所当中的桐花才有的效果，圣所之外的桐花，虽也有些效果，但远不及此中桐花。

&esp;&esp;除了此用之外，还可以取花上白毳，以此织布，洁白不污，名为桐华布。上好的桐华布水火不侵，能避风寒。纵然只着一层桐花布衣，在严冬大雪之中，也不会觉得寒冷。

&esp;&esp;火壤是闵地的土壤。闵地的土壤多为赤黑之色，松软柔细，其上作物健壮饱满。火壤之中似蕴火力，使植物不惧严冬酷寒，每年可以多种一茬。据闻在炎君圣所当中，若是赤脚踩在松软的黑色土壤上面，会有点点赤红的火星迸溅出来，暖烫却不会烧伤生灵。

&esp;&esp;据闻

&esp;&esp;在闵地无数传闻当中的炎君圣所，正位于闵地中央。那里有一片极广袤的梧桐林。

&esp;&esp;这一片梧桐林与世上所有的梧桐都不一样沿着它们的树皮纹路与叶脉，生有丝丝缕缕的暗红色。越往里去，梧桐便越高大，这些红也便越多越艳。等到了梧桐林中央，则成了一片高大茂盛的火树，最中心的那一颗树身宽阔似墙、高起冲霄，片片树叶艳烈如火，庄严雄浑地立在闵国的大地上。

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