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第37节（第1页）

&esp;&esp;赵博士归家时，唐氏刚送走过来小坐的几个妇人。

&esp;&esp;他们夫妻俩目前住在金陵国子监安排的住处，这几个妇人都是赵博士同僚家的女眷，平时抬头不见低头见的，邻里间往来也多。

&esp;&esp;这次赵博士出门没多久，她们便结伴来寻唐氏说话。

&esp;&esp;说是随便聊聊，其实还是为了赵博士去当评委这事儿而来。

&esp;&esp;现在学生里面都议论开了，说赵博士身为国子监博士也参与了这次选角活动，凭什么不让他们去看，他们是纯洁的，他们是为了艺术而去的！

&esp;&esp;身为国子监博士，怎么可以起这种坏头？

&esp;&esp;众人这么劝完了，又好言劝起唐氏来。

&esp;&esp;唐氏

&esp;&esp;《桃花扇》代表的不是它本身，而是年前无声无息在金陵城传开的“水磨腔”。

&esp;&esp;早在水磨腔悄然风行之时，原本流行的唱腔便要为它退让，而《桃花扇》只是展现了水磨腔的另一种表现方式，另一种把南戏北曲结合起来、再揉和江南水调的表现方式，它是新鲜的，它清雅悠远，又隐隐有扎在市井的根，里头唱出来的词曲不再是孤立的，它与剧中人的命运息息相关，也就比单纯的词曲更能勾动人心。

&esp;&esp;本来寻常伎人所唱的，不过就是那些常见的唱词，调子也都是近百年来听惯了的，大伙都不觉得有什么，平时就只拿它们来助兴，也没想着让伎人们能推陈出新。

&esp;&esp;现在不一样，现在许多人都发现他们可以在一场戏中听到道不尽的人生百态，他们可以同时拥有哀伤凄婉的美人、慷慨激昂的文士、舍身就义的侠客，甚至连插科打诨的小厮、撒泼打滚的无赖，瞧着都那么地鲜活有趣。

&esp;&esp;这与平时偶尔看一场的南戏有点相像，可是又比南戏更深更雅更有内涵，到场的人都免不了看得目不转睛，恨不能直接看个三天三夜。

&esp;&esp;有前面一百多年的积累，各种唱词在文辞上已经玩不出花来，《桃花扇》的出现才会引爆全场。

&esp;&esp;打个比方，这就像是前面的文人墨客花了一两百年捡柴火，而《桃花扇》则是把这堆垒得比山还高的柴火轰地点燃了！

&esp;&esp;所以说，短时间内想动摇它在金陵城中的地位基本是不可能的，除非来个汤显祖写出《牡丹亭》，或者来个洪昇写出《长生殿》，才有可能追平《桃花扇》的热度。而对于享用过《桃花扇》这种饕餮盛宴的人来说，很难再满足于只听听曲儿过把瘾。

&esp;&esp;只是几乎在所有新潮流开始之前，有人都会心存侥幸，认为自己哪怕守着旧东西不放也不会受到影响。

&esp;&esp;对于这些人的想法，盛景意不知晓也不关注。

&esp;&esp;今天晚上她多了个小尾巴立夏，所以在观众入场的时候她昨晚的观赛位置也布置一新，多了张案几和凳子，另一边还摆了张杌子，是立夏给自己准备的。千金楼里没那么森严的主仆之分，每期选角活动前前后后至少得两个时辰，还是两个人都坐下欣赏比较舒服。

&esp;&esp;有立夏在，穆钧没再出来，许是在屋里看书，反正盛景意没见着。

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