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十二月菩提月溪12（第1页）

&esp;&esp;天阴了下来。冬雨又下了，小小的雨，落个不停，银丝一般的灵美。超越世间宝物！（12）

&esp;&esp;他梦见在一个法会，有法师推荐他的文章，而这位法师已经往生，老伯痛哭失声。

&esp;&esp;他被推为上首，歌颂佛法。站在队伍的前面。

&esp;&esp;这真的是一个好梦。

&esp;&esp;在梦里他很年轻！不到20岁！已享盛名！

&esp;&esp;他说：大是自心现亮，大放光明。度是普渡眾生，能登彼岸。智是般若激浪，能解华严的繁复。论不是结论，而是等待进入如来地而辩才无碍。

&esp;&esp;取义，瞎子摸象。]老伯又说。

&esp;&esp;[是！]

&esp;&esp;[静下来，了悟到有一个道场之存在，写出来的文字就精准而有意境了！]老伯说。

&esp;&esp;[明白了！]

&esp;&esp;杜立德就走了。

&esp;&esp;善财童子53参。

&esp;&esp;又復示现一切华，一切鬘，一切香，一切烧香，一切涂香，一切衣服，一切幢旛，一切音乐，一切五欲娱乐之具，皆如山积。及现无数百千万亿的童女。

&esp;&esp;大天神告诉善财童子说：[善男子！可取此物，供养如来，修诸福德，并布施一切，来摄取眾生，令其修学布施波罗蜜，能捨难捨。]

&esp;&esp;[善男子！如我为你示现此物，教你行布施，为一切眾生，也是这样子的！皆令以此善根薰习，于三宝的地方，善知识的所在，恭敬供养，增长善法，发于无上菩提之意。]

&esp;&esp;[善男子！若有眾生？贪着五欲，自放逸者？为其示现不净境界。若有眾生，瞋恚憍慢，多纷争，竞争的人？为其示现极可怖形，如罗剎等，饮血啃肉，令其见了以后，心生惊惶恐惧。心意调柔，捨离怨结。

&esp;&esp;若有眾生？昏沉懒惰，为其示现，触犯王法遇上盗贼，大水大火！及诸重疾，令其见了以后，心生惶怖！知有忧苦，而自勉策！

&esp;&esp;以如是等种种方便，另捨一切诸不善行，修行善法。

&esp;&esp;令除一切波罗蜜障，具波罗蜜！

&esp;&esp;另超一切障碍险道，到无障碍处！]

&esp;&esp;：月溪的世界

&esp;&esp;生命是一辆列车，在时空中，不断的往前开，如果你不去探寻生命的奥秘时？你就会在因缘交缠的世界，随波逐流，终其一生，少有自我？迷迷糊糊的来，痛苦的走。

&esp;&esp;如果你觉醒，则知：一切眾生皆有佛性，皆堪成佛。

&esp;&esp;就会从明心见性这一条路去悟。

&esp;&esp;从一佛乘切入。

&esp;&esp;这样想起来，我们是比较幸运的。

&esp;&esp;因为佛在世时，他的僧团，本来是拜火教的成员，只能从声闻乘学起。

&esp;&esp;整个印度，沙门不是拜天求生天上，就是苦行以离苦！

&esp;&esp;般涅槃是一件很重要的事！这不是佛法的原意？因为菩提不是自修自了之路？而是使自心现亮，一为无量，无量为一的华严世界，借由生命的表演，智慧的激浪而弘法。龙树则以为写：大智度论是必要的。因为光表演，人们还是无法了悟佛性的真髓！而这个扬大乘的工程，不光只一个空字就可以涵盖？缘起性空，是说得太简。

&esp;&esp;你说空，外道说不空。

&esp;&esp;你说因缘，外道说宿命。

&esp;&esp;你说真心在四大，六识，五阴之外，把这些因缘还掉剩下的即是真心。

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