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他们有种恍然隔世的空虚感和焦虑感，总觉得自己不适合不配站在此地。

迟疑纠结，怔愣许久，一道金光迎面而来。

抬首眺望，巍峨庄严的嘉音寺矗立西方。

慈悲清净的佛光照透苍穹，好似有一双双仁蔼温慈的佛手轻抚心神。

须臾之间，离愁别绪无根可循，诸般杂念一扫而空。

作者有话说：

嗯，很可能和大家想象中的不周界不太一样，这是个绝对和平的天国净土。

设想不周界的时候，第一时间想到的是解、放前的西、藏或者种姓贵贱的印度。但是，不周界有很大不同。

首先，上古时期的佛门握有最多资源，所以不周界的经济和科技很厉害，绝不会出现饥荒瘟疫的问题。

佛门占据绝对地位，从佛门主寺到各地分寺，内部弟子可能多少有争强好胜、勾心斗角，总体而言受过佛理，恪守戒律、抵制欲望。除了必要的供养用于建庙，几乎不需要多余的钱财资源。

由上而下，没有宗门世家这层剥削百姓的存在，直接到平民。所有人接受佛理教育，相信人人平等，虽然吃肉喝酒，但是并不过度纵欲。基本上而言，人人都是好人。那些坏事的人，刚偷了东西伤了人，就被佛门弟子干掉了。不会到聚众造反的程度，就算有部分僧人造反，也不是菩提佛的对手。

百姓之间，没有种族之别，只有人族，没有信仰之别，只信佛教，故而没有能够引起大动乱的火种。日常生活中，深受佛理教化，以和为贵。

所以，这儿是绝对和平的净土，相当于乌托邦的存在。

最初撸大纲的时候，我自己都不敢相信，仔细想想，这儿有三个必要前提。一是丰富的资源和强大的经济实力，二是绝对极权的势力和集权不倒的首座，三是完全隔绝外界，不受一点影响。

583不枉此生

◎此生足矣，死而无憾◎

慧可收到告急讯息，慌忙赶回嘉音寺。

方入山门，本应守候大殿的各路罗汉迦蓝鱼贯而出，面带愁容，沉默不语。

慧可心下焦急，加快脚步。

两道石壁浮雕如云烟过眼，下方的金石地砖亮得刺眼，平日走惯的通路好似蜿蜒无尽，怎么也走不到头。

终于瞥见大雄殿，不及叩门传报，抬手便撞开三门。

层层恭候的神僧们已经退下，恢弘的大殿空空荡荡，有种难以宣之于口的寂寥萧森。

菩提子正于下首，端坐蒲团，面朝上座。

一道审视威严的目光自上而来，慧可即刻放缓步伐，悄声屏息，不敢抬首。

“多年过去，还是这么莽撞。”措辞责备，语气却不带一丝呵斥。

慧可感慨望去，就见菩提佛趺坐上首，枯槁的皮肤皱纹纵横，一缕雪白眉毛深嵌其中，温和的眼神轻轻落在自己身上。

慧可在菩提子后方停下，撩开僧袍，恭敬磕头，“世尊。”

菩提子乃是世尊的亲传弟子，下一任菩提佛，不久便会继位佛门首座。慧可不好再越过菩提子，近身世尊。

面前拂来清风，一枚蒲团落在菩提子侧前方，乃是世尊的近身之位。

菩提子眉眼微动，欠身道：“请师叔就座。”

慧可应声，躬身上前，坐于世尊近侧。

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