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襄阳码头,此刻已是人山人海。
最大的石台上,城隍庙道人们正在举行法事,笙萧鼓乐中,身着法衣的道人们持笏板、拂尘、香炉等物,绕着一艘船转悠。
他们脚踩罡步,在乐声中进行吟唱:
“太极分元气,两仪生四象。
五行布八方,天地成其章。
日月照乾坤,阴阳化万物…”
他们所唱,名叫步虚词。
相传陈思王曹植游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声。
道士效之,作步虚词。
其旋律飘渺,如众仙步行虚空。道士常在醮坛绕坛、穿花等行进中诵唱。
而他们所环绕的小船,船身画满各种雷符云符,五色彩带装点,悬挂灯笼。
里面还放着五谷杂粮、茶叶、酒、公鸡血,以及五个草人,分别写着“春瘟张元伯”、“夏瘟刘元达”、“秋瘟赵公明”、“冬瘟钟仁贵”、“总管中瘟史文业”。
这场法事,就叫送瘟船。
此习俗源于鄂州,时至今日,已流传至神州各地,凡有江河处,都会在正月和端午举行。
如今大疫刚过,自然也要来一场送瘟船仪式,码头才会正式开放,百姓也能安心。
青烟缭绕中,道人们焚香祷告,请八方神灵,净水清船,奉上茶水,烧裱文告之上苍。
最后,道人们齐齐念诵:“张帆鼓浪,齐登楚岸之舟。击节鸣锣,快返洛阳之道……”
水浪四溅,瘟船被脚夫们推下河,迎风鼓帆,顺着汉水河流淌。
眼看船只离开码头,几名道人手持火铃,念诵火铃咒,齐齐掐诀,对着远方瘟船一指。
轰!
霎时间,船上烈火升腾。
与此同时,瘟船周围出现大大小小鼍龙,掀动水浪,护送着瘟船飘向下游。
码头百姓看到后,无不齐声欢呼。
这场瘟疫,恰好发生在西南战乱之时,襄阳城还算好的,对面樊城几乎家家户户,都有人披麻戴孝。
更别说城外有些村子,已成荒村。
真武宫的高手们,都已前往南漳、保康二县,前来主持的都是城隍庙普通道人,这送瘟神的法事,有多大作用并不好说。
但在这种时候,无疑能抚慰人心。
至于那些鼍龙现身,也是事先做好安排。
这是当初李衍接受襄阳城任务的报酬,只要找到瘟疫源头,官府就会相助鼍师敕封水神计划。
民间已经有传言,此次瘟疫能够解决,一头鼍神出了大力,加上这送瘟船时的景象,鼍师便能逐渐被襄阳百姓接受。
襄阳乃汉水重镇,只要攻克此处,平日里多显灵援助落难船只,再加上西南之战帮助朝廷。
鼍师敕封汉水水神,并非难事。
“开码头喽!”
噼里啪啦鞭炮声中,船夫们齐声高喊。
大大小小船只,也随之解开缆绳。
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