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第371节（第1页）

&esp;&esp;我们便跟随队长往外走，这次开了辆警车，然后带着我们往拉萨河的方向而去。

&esp;&esp;到了河边一看，这拉萨河的水可是真清啊，一点也不像是有毒的样子。

&esp;&esp;老狗掏出了一把糯米，找了个小水坑，然后把糯米撒了下去，所有人全部围了去。

&esp;&esp;但糯米的反应并没有很明显，至少我根本看不出有多大的变化，没有变黑……

&esp;&esp;看了几分钟，真没有变黑，我们都很疑惑。

&esp;&esp;“往下走，如果这里的水没有问题的话，游的水应该也没有问题，可能是在下游的某个地方出现了问题。”老狗站了起来。

&esp;&esp;当我们正准备移步离开之时，我突然发现了那糯米突然冒出了几个小水泡，我说：“等等，好像有问题。”

&esp;&esp;所有人一怔，全部看向了那个小水坑，果然糯米时不时冒出小水泡，老狗说：“果然有问题，差点被蒙过去了，主要是水域很宽，水很大，但是毒性微乎其微，被水给稀释掉了，以至于糯米的反应超级慢，不注意看错过了。”

&esp;&esp;“如果是毒性很小，那么喝了这样的水，怎么会毒那么厉害？”我反问道。

&esp;&esp;“只怕他们和他们的藏獒喝这里的水不是一天两天了。”老狗判断道：“这毒素不会被人体所消化，而是会在体内堆积，日积月累之后，成了今天的这个样子。”

&esp;&esp;聚阴地

&esp;&esp;“其实我们整个市区，哪怕是郊区也都有通自来水了，但是藏民吃惯了雪山来的水，藏区又没有污染，一切都那么的天然，拉萨河的水质甚至优于自来水，所以还是有一些藏民宁愿选择喝拉萨河的水，也不愿意吃自来水，你要跟他讲细菌，卫生啥的，人家压根不在乎，世世代代都这么吃的，也没出现过啥问题，何况自来水还要钱。”警察队长解释道。

&esp;&esp;我们点了点头，别说是藏民了，算是我们，碰到这样的情况，我们也会选择喝拉萨河的水。

&esp;&esp;以前在华侨农场的时候，村里人不是很多人喝云溪的水，然后才的蚂蟥。

&esp;&esp;“走，往游走。”我们便朝着游而去。

&esp;&esp;每过个几百米，老狗拿着糯米测试水里的尸毒，果然越往的，尸毒越明显。

&esp;&esp;然后到了一处峡谷的边，我们没办法往走了，只能是往峡谷两边的山坡而去。

&esp;&esp;到了山坡的右侧，警察队长脸色有些凝重，他微微皱眉，欲言又止。

&esp;&esp;“警官，什么情况？”我见他止步不走了。

&esp;&esp;“这是我们西藏的圣地和禁地，天葬台。”警官开口说。

&esp;&esp;“不让进吗？”我傻眼的看着警官。

&esp;&esp;“除了死者的家属将死者的遗体送进去，一般的人是不让进的。”警察说：“国家还专门立了法，保护天葬台，游客是不允许进入的。”

&esp;&esp;我们点了点头，既然不让进去，那不进便是了，但万一根源出在这里，那麻烦了。

&esp;&esp;我们继续往走，饶过了那个坡，远远的看见一座白色的庙，然后山坡之有很多的秃鹫。

&esp;&esp;“天葬是一种信仰，与其他地方的火葬，土葬等都一样，那是对亲人的一种纪念，藏民受到佛教的影响很深，佛教推崇‘以身布施’，所以人死后，把尸体布施给这些秃鹫，佛教讲究转回转世，死亡只是人的灵魂与旧的皮囊相分离，灵魂会转世投胎，找到新的身躯，这是转世。”警察看着远远的庙，然后开口介绍。

&esp;&esp;我们点了点头，佛法确实讲究轮回转世，这不灵童转世是最具代表性的例子。

&esp;&esp;然后远远的看去，庙的前面坐着一个人，他也直勾勾的看着我们。

&esp;&esp;“那个人在看我们。”我小声的说。

&esp;&esp;警察望去，赶紧伸手合十，远远的向他行礼。

&esp;&esp;我们见状，也赶紧学着警察的样子，向其行礼。

&esp;&esp;然而他并没有还礼，而后转身进入了小庙，并且关了门。

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