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第487章（第2页）

&esp;&esp;目光很慈祥，像是一个慈祥的长者，在点化一个迷茫的年轻人一般。

&esp;&esp;“何解？”

&esp;&esp;“众生的身体是一颗智慧树，众生的心灵是明亮的台镜。”

&esp;&esp;李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。

&esp;&esp;“要时刻掸拂擦拭，不要让其被尘垢障蔽了内心的光明。”

&esp;&esp;“嗯！”

&esp;&esp;荣教授笑呵呵的点了点头。

&esp;&esp;“下一句，我都不用说，你自己都可以说出来。”

&esp;&esp;李少杰点了点头。

&esp;&esp;菩提本无树，明镜亦非台。

&esp;&esp;佛性常清净，何处惹尘埃！

&esp;&esp;智慧不是树，心灵也不是镜台。

&esp;&esp;若是性空，哪会有什么尘埃？

&esp;&esp;很多人，或许以为，这个故事，是一个站着说话不腰疼的屁话？是一个爽文情节？或是一个打假故事？或是境界来源于生活云云云？

&esp;&esp;但其实，这些理解都太过流于表面，肤浅且片面。

&esp;&esp;其实，两者的思想非常近似，甚至没有本质上的冲突。

&esp;&esp;本质，都只有一点。

&esp;&esp;修心！

&esp;&esp;明心见性。

&esp;&esp;这样，才可自证“觉悟”。

&esp;&esp;即成“佛”。

&esp;&esp;成为一名有觉悟的人。

&esp;&esp;每一个人，都可以。

&esp;&esp;“你没必要纠结活着苦不苦，没必要纠结众生如何，更没必要纠结活着的意义。”

&esp;&esp;荣赞教授笑呵呵的说道。

&esp;&esp;“活着，即是体验，活着的本身，即是意义所在。”

&esp;&esp;“有觉悟者是幸福的，有觉悟的人，可以更加真切的感受到自身存在的意义。”

&esp;&esp;“从活着，到走向死亡，便是意义，它让人类意识到，自己是有意义的存在。”

&esp;&esp;李少杰点了点头。

&esp;&esp;哲学其实就是在探讨“意义”。

&esp;&esp;人类是唯一喜欢探讨【意义】的生物。

&esp;&esp;只有意义能够让人类避免时常会感受到的荒诞与无聊。

&esp;&esp;或许很多人看来，你探讨意义，本身就是无意义的行为。

&esp;&esp;又不能生产，又不能当饭吃，何必呢？

&esp;&esp;但其实，哲学不仅不是无意义的存在，反而意义重大。

&esp;&esp;就好像古代的哲学家，吃饱喝足无聊了，去考虑别人看起来“很没意义”的话题。

&esp;&esp;【太阳为什么会升起落下？】

&esp;&esp;【为什么有的东西可以浮在水面，有的就要沉下去？】

&esp;&esp;【万年，十万年后，人还在吗？要不要留下点我们曾经活过的证明？】

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