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第七百六十九章 他们是最好的狗腿子（第1页）

&esp;&esp;“…………，缅甸的土着佛教徒跟外来的中国人正在进行着平和又快捷的融合。中国人放出了一些利益收拢了缅甸的中上层人，包括佛教势力。中国人也信奉佛教，佛教在中国国内的影响力很大。所以缅甸人并不反对中国人的统治，有了英国人做对比，中国人的统治就像是在真神的乐园中。

&esp;&esp;尤其是缅甸中上层人中掌握着知识的一批。他们成为了政府的行政人员，中低层官员，成为了中国统治力的组成部分……

&esp;&esp;………这里的中国人缺少侵略性，性格温和、谦逊，很少有主动向土着挑衅的人。他们用自己的劳动创造财富，而不是去掠夺、抢夺缅甸人的财富……”

&esp;&esp;仰光城的深夜，阿卜杜勒默罕默德加奇还没有入睡。他在写着东西，写着自己的东行日记。这样的笔记已经有了厚厚的一本，这里是，语气不是一般的卑微，身段放的不是一般的低下，完全是一副待宰猪羊的样子。

&esp;&esp;刘暹当然知道东京日本政府眼下的卑微只是做一做样子，日本这个国家，再贫瘠再混乱，有着武士、道作为信仰的他们，反抗力也不是大中华文化圈内其他的地方和国家可比的。

&esp;&esp;刘暹是很高兴看到东京服软的，那样自己就可以不对东京下手了，让日本南北对峙始终的保持下去。做做样子，他还是先去给西乡隆盛去了一封电报，并转述了明治的那片乞文。刘暹这是再向西南日本表达自己对他们的重视。

&esp;&esp;西南军政府的各大巨头接到消息后，倒是真真的考虑了一番趁机发动战争的可能性。结果不言而喻，大批军力陷入南洋的西南军政府，有心无力，财政还有些宽松，军事力量却绝不是东京日本的对手。

&esp;&esp;刘暹允许了东京日本政府的‘归顺’，至于明治的要求，北京就让南北日本自己去谈了。反正为了搭上西南日本的顺风车，东京日本是割了不小的一块肉的。

&esp;&esp;只是有舍才会有得。东京政府舍弃了自己的尊严和一部分利益，换来的就是更大的利益。第二批扩招的十万治安军中有一半来自东京日本，领头的是还是一个刘暹有点印象的名字——北白川宫能久亲王！

&esp;&esp;跟随五万北日治安军抵达南洋的还有数万赤贫赤贫只剩一条命的日本移民。南洋这个地方资源丰富，菲律宾的铜矿、金矿，苏门答腊的石油，都需要大量的劳力。再有遍布南洋的种植园经济，不管是水稻种植还是橡胶、胡椒、蕉麻、油棕等不同农作物的种植，需要的劳动力数量都是天文数字。

&esp;&esp;中国的人很多，但中国人很少进种植园做苦力。他们可以轻松地在南洋获得土地，耕耘自己的产业。那么各地严重缺乏的劳动力怎么办？只有用土着人。就跟之前的南洋经济一样，华人开办的种植园中，充斥着十倍、几十倍数量于华人的土着人。往日菲律宾和荷属东印度一旦发生排华大屠杀，华人都损失惨重，其中就有这样的原因在。

&esp;&esp;现在跟之前相比，南洋华人的最大变化就是上头都是清一色的自己人，真正的自己人了。握着枪杆子的自己人！同时南洋的华人数量有了大幅度增加。但整个南洋上千万华人看似很多，跟土着一比依旧是少数民族，华人外来力量帮助他们更好地镇压、管理、约束当地土着人。性格凶狠的日本人在很多华人看来就是最好的一个选择——让日本人当监工、当护卫。他们是最好的狗腿子！

&esp;&esp;随着第一批日本治安军来到南洋的西南日本移民，在第二批日本移民登陆南洋各地的时候，小日子过得已经不要太舒服了。

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