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第164章（第2页）

见二人似懂非懂的神情，她又道：“这灯笼是杏陵特供，一般是乞巧祈来的定情物。燃尽即散。”

南昭见怪不怪似的，点到为止。她转回房中重新拎出个灯笼，与昨夜那盏一致玲珑。继而施施然提灯走向莲华湖，留下两人面面相觑。

牧真紧盯着她背影：【坏了。她好像知道了。】

苍厘倒是一脸轻松：【怎么，你又要弄死她？】

牧真一顿：【我在你眼里成了考官杀手是吗？】

【你别说，我还真有些好奇。要把你和南昭仙子摆一块儿，神君会选哪个当他的好宝贝。】苍厘都不给人插话的机会，【我猜应该是你吧，毕竟仙子她还隔着一层。】

牧真反应过来，简直要给他气死。

苍厘可不能让人发作：“不说了，我要回屋睡会儿。你呢？”

“你睡你的，我睡我的。”牧真一拂袖，气哼哼走了。

真懂事。苍厘想，都到这儿了，先把身上伤口处理了再去找齐逍吧。

这边南昭到了并蒂杏下，沿树查看一周，一扬手挂好了灯笼。

不错，时候尚早，向她求灯的小情侣住得远，还没到。

丹南人往往称南昭仙子为灵女霁。她在当地业务很广，比较常见的一种是红娘。

有些情侣会专门在七夕夜来杏陵祈灯。这灯唤作同心灯，滚圆喜庆，兼具结缘之意，民间又叫绣球灯笼。

灯笼是南昭与南甸大星官何青梧一起制作的。何青梧正是七夕传说中两位主角何通与牧颐的后代，也是首届圣典的夺魁者。他成为司禄星君后，拟七夕为节以纪先人事迹。还得到了十二贤臣之一牧闻的鼎力支持。

此灯取灵犀毫与金莲露所制，有顾影生梦之效。梦中故事的范本依据何牧二人初遇至终老的往事拟定，细节脉络的走向则由入梦之人控制，不同选择产生不同的结局。因此有情人未必能如传说那般终成眷属，来祈灯的也必定是情投意合心心相印之辈。

一般来说，心有灵犀的情侣才能一同入梦，那两个怎么进去的？

南昭若有所思。

此时天色放亮，她索性转道湖西，问候一下还在种树的齐逍。

齐逍昨夜摸黑在湖边上挑了个地方，感觉大差不差，挥着铁锹吭哧吭哧挖了个把时辰的土，又挑来好几桶湖水慢慢将树坑浇了。但总觉得哪里不对。

他想到问问雲偶，可塔中手稿只有机巧造物的记载，对于天然作物的生长法则是只字未提。

那就不管了，继续干。

眼看齐逍兢兢业业地采花作肥，南昭不由道：“种得如何？”

“种不出来。”齐逍头也不抬。

“就这么两天，当然种不出来。”南昭见他这么实诚，忍不住笑了，“你再想想这一整件事的逻辑呢，你要种的是这棵树本身吗？”（）;

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