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第191章 人皇的风水格局求订阅求月票（第1页）

&esp;&esp;这一夜，发生了太多！

&esp;&esp;其中发生的变故，超越了过去十年，乃至是百年发生的事情。

&esp;&esp;刘秀有些目不暇接，来不及思考，就是向着村庄，城市看去。

&esp;&esp;只见倒塌不断，无数百姓被活埋在了其中，有些已经死于非命；还有无数的城池城墙倒塌，毁于一旦，可谓是损失惨重。

&esp;&esp;“似乎中土百州，风水格局发生了巨大变化，似乎改变了人族的气数！”

&esp;&esp;刘秀看着整个破碎的山河，忽然之间心中生出了一种明悟。

&esp;&esp;风水之术，又名为青乌术、青囊术，又被称为叫做堪舆。

&esp;&esp;风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。

&esp;&esp;风就是元气和场能，水就是流动和变化。

&esp;&esp;风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。

&esp;&esp;“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。

&esp;&esp;形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，确定选址规划方位。

&esp;&esp;然而不论派别如何，皆是遵循，天地人合一，阴阳平衡，五行相生相克。

&esp;&esp;宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。

&esp;&esp;正所谓是，一命二运三风水，可见风水的妙处。

&esp;&esp;若是住宅风水好，可略微改变自身气运，气数，顺生顺水；

&esp;&esp;若是墓地风水好，能遗泽子孙，后世子孙福缘不断；

&esp;&esp;若是婚姻嫁娶出行，选择了好日子，能带来好运。

&esp;&esp;风水之术，说白了就是改变自身的居住环境，墓地环境，出行时间，方位布局等，影响，乃至改变自身的命格、气数。

&esp;&esp;在这一方世界，风水大师不少，可是皆是止步于相地之术。

&esp;&esp;而人皇，也是一位风水大师，只是他已经走出了“相地之术”，迈入了“相天之术”。

&esp;&esp;一般风水大师，不过是以一处住宅，布置风水格局；厉害一些风水大师，也不过是以一城一地，布置风水格局。再大一些，根本难以布置。

&esp;&esp;而人皇则是以中土百州为格局，挪移山河，变化地形，下面接应大地灵脉，上面接应诸天星辰之力，布置成了风水格局。

&esp;&esp;从而让中土百州，为无尽大陆中心，为气运最为鼎盛，人杰地灵之地，其他地域，远远不及中土百州。

&esp;&esp;只可惜了，随着一次次战乱，一些山河改道，地形变化，破坏了人皇设计的风水格局。

&esp;&esp;而这一次，地龙翻滚，导致了大地地形变化，引动的风水格局，更是发生了剧烈变化，引动了天地劫数。

&esp;&esp;“身无分文，心忧天下；酸丁一个，胡思乱想。即便是天地有大变，有种种劫数，那也是那些仙人，神灵，大帝，圣人顶着，我一个小小的锻骨境界，屁事都不顶！”

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