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第975节(第1页)

&esp;&esp;而穹地也开始兴起了凡武,这些武者们走的是炼血,炼气的道路,一些道观和修真界中,流出了一些铜鼎。

&esp;&esp;铜鼎能底部能均匀接受地火加热,亦能接受镜面照射的太阳真火在顶部烘焙

&esp;&esp;此鼎将凡间五谷杂粮炼成精食。为凡人武者朝着力士之路提供辅助。

&esp;&esp;穹地各地道观中养成的力士们放回乡里,带着大鼎,开始在乡间收纳弟子,

&esp;&esp;穹地人族中日益尚武,一定程度上在凡间形成了一种势力。

&esp;&esp;要知道在,儒门浩然正气的治理凡间,人族村子中或许会安贫乐道,但是若是出现一个妖畜会立刻炸毛,妖畜要是强大,全村人逃窜传播恐慌,要是妖畜稍弱,被全村绑住,前一秒的还驯良的村民就会在这时刻,将自己被教化之力压抑的暴虐宣泄而出,对妖畜不问好坏,就做出非人虐待。

&esp;&esp;而穹地之中,由于尚武,若是人族村子中窜来一个狗熊,一个小老虎,决不会上述那样二极管

&esp;&esp;文弱人该避会避开,但是当强者擒拿注这些妖畜后,也都会以平常心,喂两块肉肉,然后敦促的当局快点将山精放回远离人烟的自然之地。

&esp;&esp;仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,而卫铿要加一句:行迹受到开明包容,本性才能茁壮生长。

&esp;&esp;系统评论:二十一世纪,各种势力,所谓的对着虐待动物的“德行有亏”人群穷追猛打,甚至提出了“今天虐动物,明天虐人”有罪推断,提出要“强化动物保护”!这未尝不是一种礼教强化。放在几十年前非城市化,踹鸡踢狗是常事,人性能遭受的管教是有极限,今天全部都管起来,明天一旦释放!那是极为恐怖的。——某岛国人看似卑微,一旦得势就变态的劣性,就是这么养成的。

&esp;&esp;武道昌盛,背后是卫铿遵循的“无为而治”,即时开明的为人族打开了一条新的晋升之路。

&esp;&esp;卫铿:如果一个群体看不到没有正途向上的可能,那么就必然会出现走邪路个体带偏方向。

&esp;&esp;卫铿算到了,天下倾覆后群邪滋生下,力士因为血气旺盛成为血食,如果按照儒门定下礼教可以强压,压是压不住的,必然会有力士为了破局开始乱走,届时少数力士会开启相互煮同类为食的时代,那样就会出现人族大妖魔。

&esp;&esp;在某个事物发展上,道家的无为而治,是在“守中”时,时刻关注相生壮大可能出现,然后推动可能走出通天大道,让世人确定,在这个方向上行事正派是“更有可能”,旁门左道会将“路走窄了”。

&esp;&esp;……争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之?……

&esp;&esp;系统拿着武修走吞噬血食的推演结果,感慨:这也就是几十万年中人族是修法不修武的原因,修法入魔,远没有修武入魔可怕,修士们为了人族繁衍,可以删掉武修。

&esp;&esp;但是了解武修的邪路,却坚定了卫铿推动武修的“轴”意

&esp;&esp;因为卫铿很讨厌二十一世纪的一种“上位者思维”:觉得某个路线有自己解决不了的缺陷,就彻底堵死这条路。

&esp;&esp;同时卫铿更对,“投机者”透支某个事物发展潜力,深恶痛绝

&esp;&esp;投机者,有意无意的在这条道路上作恶,让后人彻底裹步不前。

&esp;&esp;例如元首的欧洲统一,美利坚的西亚民主化,曰本的大xx共荣。

&esp;&esp;当然也有无视抹黑走出来的,那就是在“拳乱”被西洋污名在前的情况下,却依旧有走农乡路线的。

&esp;&esp;卫铿重构了修武,并不是简单将原来“力士”路数给换个名字复刻出来,而是认认真真安排了一个“武碎虚空”飞升上界可能。

&esp;&esp;简而言之,在卫铿之前,道门也有“力士”路线。——卫铿这个土亢,向来是没有“独门创新”的噱头。

&esp;&esp;道门“力士”只是方便道爷们有奴仆可以使唤。

&esp;&esp;道爷为奴仆研究的法门,怎会给奴仆们留有向上爬的梯子呢?

&esp;&esp;就如同二十一世纪,大清洋务运动,是为了封建主子爷们统治,不是让一个新事物发展起来和自己平起平坐,一开始目的性就不正确,所以不可能有好结果。

&esp;&esp;至德二年,在穹地,在烘炉山中,一个更大的宝鼎在天空中,一批血气刚阳的力士们在这里,这些力士都是二十岁的血气大圆满境界。

&esp;&esp;这个宝鼎是卫铿炼制的,岩碑上写的是:三昧炼真性。

&esp;&esp;这一批批血气刚阳力士们为了这一刻,是满怀期待的走进去,

&esp;&esp;他们在进入炉火前,往喉中塞入了一枚冰心丹。在炉火中,贪痴嗔意识中的三昧会勾来炉子的真焰,对自己本我进行炼。

&esp;&esp;这炉中贪痴嗔化成的三昧真火,带来的种种心魔试炼,能让试炼者在炼炉中经历凡人一生的抉择。

&esp;&esp;什么是三昧?正如成年人常常是笑看孩童三分钟热度。但是成年人自己呢?

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