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第105节（第2页）

&esp;&esp;“三清之中，以我上清祖师对异类最为宽容，亦最豁达，并不看中血统。”莫问伸二指。

&esp;&esp;“我乃上清准徒，鬼使神差一般来到蛮荒，老五有此造化，或许是天意使然，要赐飞天坐骑于我。”莫问伸三指。

&esp;&esp;阿九闻言未置可否，莫问所说只是猜测，并无实证。此外天意亦并非毫无变化，并无规律可循。

&esp;&esp;莫问说完皱眉闭目，久久不语。

&esp;&esp;“你所思为何？”阿九疑惑的问道。

&esp;&esp;“阴阳之道，往复循环，若那三人真是三清，那祖师当年留下憾事，势必会加以回环。”莫问眉头更紧。

&esp;&esp;“我不明了，你且详说。”阿九摇头。

&esp;&esp;“我也只是猜测，希望是我多心，不然汉人危矣。”莫问皱眉摇头，如果那石壁上的三个巨人真是三清，那祖师与玉清和太清就在当年天下归属的问题上发生过分歧，最终是玉清和太清将天下归于黄帝一方。由于不知道玉清太清和上清祖师的分歧根源，就只能靠猜测，最大的一种可能就是血统，黄帝一族居于中原，为正统。蚩尤一族居住蛮荒，为异族。如果当年三位祖师的分歧真是这一点，那上清准徒所肩负的责任极有可能是扭转这种地域性的狭隘认识，这也是他不敢细想的原因。

&esp;&esp;“何出此言？”阿九还是没有听懂“夷狄入中国，则中国之。中国入夷狄，则夷狄之。”莫问自言自语。

&esp;&esp;阿九侧目看向莫问，莫问所说的是孔子春秋的言语，意思是外族到了中原就是中原人，中原人到了外族地界就是外族人，决定一个人是外族人还是中原人并不是血统，而是他们沿袭的文化和风尚是中原的还是外族的。

&esp;&esp;“怪不得上清会收异类弟子，只因异类弟子无有国界血统之念，行事更加公允公正。”莫问自说自话。

&esp;&esp;“你到底所说为何？”阿九笑问。

&esp;&esp;“胡思乱想罢了，并无来由。”莫问停止冥想，微笑回应。

&esp;&esp;“余下的事情交予我，你早日出山去吧。”阿九说道。

&esp;&esp;莫问闻言苦笑点头，“此番出去世人必定误解于我，我当先行隐藏先人阴宅，以免日后被那些愚民挖了祖坟……”

&esp;&esp;破魂

&esp;&esp;“且不管世人如何误解于你，天不枉之。”阿九安慰。

&esp;&esp;“过几日你也离开此处吧，莫要耽误了自身的修行。”莫问探手入怀取出了符盒。

&esp;&esp;“待老五彻底安定下来我再回返无名山。”阿九点头说道。

&esp;&esp;莫问点头过后画写定位符纸两张，递与阿九一张，另外一张折叠之后握于手中。

&esp;&esp;招来老五再度交代叮嘱一番，方才与阿九和龙含羞经由地道离开孤岛，到得山前将另外一道符纸递与龙含羞，“苗人若遇危难，可将此符焚化，我会前来。”

&esp;&esp;龙含羞双手接过符纸小心收藏，这张符纸实则是莫问与他们苗人的一个承诺。

&esp;&esp;“路上多加小心，我去为老五准备晚上的饭食。”龙含羞收好符纸，转身西行。

&esp;&esp;“每日与他一餐，无需多给。”莫问说道。

&esp;&esp;龙含羞回身点头，转身去了。

&esp;&esp;“若是接了赵国的护国金印，当为其远征东北，路途遥远不知何日才能再见。”莫问看向阿九。

&esp;&esp;阿九微笑未语，莫问日后要率军远征，而她要奔走于无名山和蛮荒之间，彼此皆无暇抽身，相见无期。

&esp;&esp;“我走了。”莫问说道。

&esp;&esp;“路上多加小心，与敌对阵不同于比武较技，万不可优柔寡断。”阿九叮嘱。

&esp;&esp;莫问点了点头，转而举目向西，此时龙含羞已然走远，不见人影。

&esp;&esp;“青天白日，莫要再起坏心。”阿九见到莫问举动，猜到了他心中所想。

&esp;&esp;“此番离去时日太久，离别之时总要做些什么才是。”莫问侧目歪头。

&esp;&esp;“世间才子佳人多有丝竹传情，笔墨表心者，你先前亦是读书人，为何无有读书人的样子？”阿九嗔怪。

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