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吴国和秦国虽然不是霸主国,却也中等偏上。
对它们应该以引导为主,潜移默化。
如果用力过猛,很可能引起反弹和抵触。
而中山国之类的夷狄国家,又穷又落后还野蛮。
对它们用兵,绝对会招来激烈抵抗。
可对它们使用武力之外的手段,这些国家恐怕会集体合唱《我家大门常打开》。
对夷狄国家,是经济手段为主,文化手段为辅。
姜钱和姜圆开道,老面神旗下各种酒水、油盐酱醋跟进,再加上姜国的丝绸麻布,大大小小的商户,集体开拓这些国家。
姜国的稷下广场虽然还没建成,但也小有规模,自营商户以及合作商户都有了一定规模。
筛选一番,可以打包带到这些国家。
或租或买,先圈一片地,慢慢改造成商业街、商业区,搞成小号的稷下广场。
吃喝玩乐一条龙服务,满满的给他们配齐。
夷狄之国是穷国不假,但穷国的富人往往更加富裕,古今中外都一样。
这一小撮人,也足够撑起商业活动了。
如果想要更高档次的服务,来姜国嘛。
这片自由的土地,连空气都那么香甜!
至于吴国和秦国,则是主打文化,商业方面低调行事。
龙文、字典、钢笔——这是姜国文化推广的硬件,而《论语》为代表的众多书籍就是软件。
“吴国、秦国疆域广阔,都是人口近两百万的大国。所需字典、钢笔怕都是以万为单位。钢笔倒是简单,可这个字典……”
孔黑子一想起这个就头皮发麻。
如果纯靠手抄,十天半个月也抄不出来一本。
字典的文字太多了,而且大都是蝇头小字。
一家一万本,两家两万本,这得抄到猴年马月了?
长卿也摇头叹息,“此等推广文化的良机,我等却抓不住啊。”
倒是大黄,看向了岳川。
后者点了点头,于是大黄起身,朝龙阳一拱手说道:“君上创造出龙文和字典时就预料到此物当扬名天下,通行八方,所以早早安排工匠刻制雕版,印刷书籍!”
印刷术?
众人顿时想起之前在南郭小院中商讨“抄书”与“印刷”时的场景。
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