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第279章（第2页）

&esp;&esp;胤禛才没有想要根据现代史料剿灭白莲教的想法，身处现代是多大的机缘，他暂时没有时间去做那些鸡毛蒜皮的小事。

&esp;&esp;询问白莲教在后世人的看法，是为了知道大清的统治到底有没有一分的被认可。

&esp;&esp;嬴政示意胤禛看清楚，打出来“白莲教”三个字。

&esp;&esp;搂音不愧是全网最全面的平台，这样偏门的知识，都有很多科普视频。

&esp;&esp;赞最多的一个，讲述的是白莲教从生成到灭亡的历史跨度，最后主播总结：“白莲教有农民起义的先进性，逢乱世必出，但它并不是一个真正为百姓利益打算的民间宗教，大多数是借助教义吸收百姓为自己谋私利。”

&esp;&esp;“我们固然不能否认它在历史上的进步性，却也仅此而已了。”

&esp;&esp;两个位面的白莲教教主都快要气死了。

&esp;&esp;“什么后世之人，一群蠢货。”教主在屋里来回转圈，“去叫圣女来，另外马上召集教内大教徒－－－”

&esp;&esp;他们必须马上解决这一次足矣颠覆教派的危机。

&esp;&esp;胤禛的眼睛够亮，他看到了底下一个视频的题目：“白莲教到底是邪是正。”

&esp;&esp;嬴政看了他一眼，把手机递给他。

&esp;&esp;心里已经对这位雍正帝做了评估，足够冷静老辣，想必胸中计谋颇深。

&esp;&esp;这个视频，主播一开口就是：“其实在很多电视剧中，白莲教呈现出来的形象就是一个□□。”

&esp;&esp;白莲教教主一口气没提上来，晕了。

&esp;&esp;这位主播完全不知道，他的这个视频差点气死几百年前的白莲教教主。

&esp;&esp;“我想说的是，经过对比各种史料，白莲教它还是出现过许多比较正义的人的。不过对于一个稳定的国家来说，这么一群经常搞事的人的确是□□。但它总是逢乱世而出的特点，吸收贫苦百姓给他们生的希望，从这一点来说，它又带着几分正的意味。”

&esp;&esp;这下连宋朝明朝位面的白莲教都坐不住了，这个人转折又转折的，到底还是把白莲教斥为□□啊，你说你这不是废话连篇嘛。

&esp;&esp;而主播显然深谙废话文学，说了快一分钟了还是那一个意思。

&esp;&esp;悄悄跑过来跟着一起看的朱元璋和李世民忍无可忍，朱元璋说胤禛：“小末儿，换一个。”

&esp;&esp;胤禛抬头：小末儿叫谁？

&esp;&esp;转头，发现刘彻刘邦也在。

&esp;&esp;你们什么时候来的？

&esp;&esp;这是不是说这些东西清朝人都能看见，只能说幸好，幸好现代对白莲教的评价不高。

&esp;&esp;否则后果不敢想象。

&esp;&esp;这些先辈皇帝们，果然都很坑。

&esp;&esp;朱元璋理直气壮道：“你最后一个来的，不是小末儿是什么？”

&esp;&esp;“叫什么小末儿啊，”刘邦哈哈笑道，“这么大年纪了，叫老末儿才对。”

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