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第四百六十二章 虚拟时代三（第2页）

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spn“反正没有真正的死亡，就选一个高武的世界进去，听说这种世界往往看个人气运，说白了就是运气，如果开头能够有运气，有好资质，再碰上些机缘，就能够走出第一步。”赵良才思考再三，终于下了决心。

“选择进入

这里的修道人，和凡人需要打交道的地方，就是需要凡人建设庙宇，收集各种修真资源，包括长年累月地种植药材，采集矿石等，总而言之，在这个修真为背景的社会架构中，凡人充当的就是最基础的原材料提供者，再往上则是由各级修真者将原料进行加工，加工好的产品和其他修真者进行交换，凡人是得不到多少回馈的。

因此凡人间的帝王肯定不会被允许存在，修真者是不容许有人组织起来和他们对抗的，更不要说占用他们的资源。这里奉行的就是，一个个家族依附在不同的修真势力下，然后为修真者管理凡人，提供修真的原料，同时得到修真势力的武力庇护。

因为只要有凡人行政组织，就会有军队，这些暴力机构的存在和维持，就会在很多地方挤占人力和资源，甚至可能和修真者发生冲突，从而不能够让凡人全心地为修真者效力，因此一个个以血缘为纽带，便于管理和掌控的家族，就成了修真者最好的代理者。

就像眼下这个小小的齐云村，就是由何家掌控，而何家又依附在齐云观下，齐云观的观主本人正是何家家主的爷爷，这种关系非常牢固，远比普通封建行政组织对地方的控制有力得多，这才是当下事实上的管理体制。

赵良才一边卖力地耕地，一边想着，沉重的犁具对这具身体来说，也是一个不小的负担，虽然感觉到肩膀上的沉重，绳子深深地勒入肩膀的肌肉中，但他也只能咬牙坚持，如果这点苦都吃不了，成为轮回者根本没有指望，更何况这还不是自己的真正身体，只是附身其上，并没有真正伤害到自己。

干了一个多时辰，终于到了中午，粗糙的三个饼子混着一大瓢有些浑浊的井水，勉强填饱肚子，就这还是因为耕地是重体力活，在没有耕牛的情况下，靠人实在太累，不给吃饱实在干不动，才能有这待遇，否则只是一些稀粥果腹，根本吃不到干的。

赵良才看看周围那些死气沉沉的同伴们，第一次深切体会到之前自己在虚拟世界中的生活有多么幸福，也深刻明白为何轮回者去的世界越多，对主神空间越是忠诚，人类费了数力气，又靠着许多运气才得到的文明生活，是绝对不能失去的。

他对于生活在虚拟世界，本来是有一些抵触的，毕竟看不到现实世界，凭什么之前的人能够在现实世界中好好地生存，自己的本体只能泡在维生液中，而如果社会贡献度积累不到一定程度，就没有解脱的希望。

但看到这些其他世界的人类，才明白自己之前的生活，要比他们好上千百倍，与其在这种现实中毫希望地生存，不如在虚拟世界上过着天堂的生活，毕竟从实质上说起来，意识没有变，只是外部的一些感知，真假之间的区别，只不过是一些感官感知的差别而已，

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spn“反正没有真正的死亡，就选一个高武的世界进去，听说这种世界往往看个人气运，说白了就是运气，如果开头能够有运气，有好资质，再碰上些机缘，就能够走出第一步。”赵良才思考再三，终于下了决心。

“选择进入

这里的修道人，和凡人需要打交道的地方，就是需要凡人建设庙宇，收集各种修真资源，包括长年累月地种植药材，采集矿石等，总而言之，在这个修真为背景的社会架构中，凡人充当的就是最基础的原材料提供者，再往上则是由各级修真者将原料进行加工，加工好的产品和其他修真者进行交换，凡人是得不到多少回馈的。

因此凡人间的帝王肯定不会被允许存在，修真者是不容许有人组织起来和他们对抗的，更不要说占用他们的资源。这里奉行的就是，一个个家族依附在不同的修真势力下，然后为修真者管理凡人，提供修真的原料，同时得到修真势力的武力庇护。

因为只要有凡人行政组织，就会有军队，这些暴力机构的存在和维持，就会在很多地方挤占人力和资源，甚至可能和修真者发生冲突，从而不能够让凡人全心地为修真者效力，因此一个个以血缘为纽带，便于管理和掌控的家族，就成了修真者最好的代理者。

就像眼下这个小小的齐云村，就是由何家掌控，而何家又依附在齐云观下，齐云观的观主本人正是何家家主的爷爷，这种关系非常牢固，远比普通封建行政组织对地方的控制有力得多，这才是当下事实上的管理体制。

赵良才一边卖力地耕地，一边想着，沉重的犁具对这具身体来说，也是一个不小的负担，虽然感觉到肩膀上的沉重，绳子深深地勒入肩膀的肌肉中，但他也只能咬牙坚持，如果这点苦都吃不了，成为轮回者根本没有指望，更何况这还不是自己的真正身体，只是附身其上，并没有真正伤害到自己。

干了一个多时辰，终于到了中午，粗糙的三个饼子混着一大瓢有些浑浊的井水，勉强填饱肚子，就这还是因为耕地是重体力活，在没有耕牛的情况下，靠人实在太累，不给吃饱实在干不动，才能有这待遇，否则只是一些稀粥果腹，根本吃不到干的。

赵良才看看周围那些死气沉沉的同伴们，第一次深切体会到之前自己在虚拟世界中的生活有多么幸福，也深刻明白为何轮回者去的世界越多，对主神空间越是忠诚，人类费了数力气，又靠着许多运气才得到的文明生活，是绝对不能失去的。

他对于生活在虚拟世界，本来是有一些抵触的，毕竟看不到现实世界，凭什么之前的人能够在现实世界中好好地生存，自己的本体只能泡在维生液中，而如果社会贡献度积累不到一定程度，就没有解脱的希望。

但看到这些其他世界的人类，才明白自己之前的生活，要比他们好上千百倍，与其在这种现实中毫希望地生存，不如在虚拟世界上过着天堂的生活，毕竟从实质上说起来，意识没有变，只是外部的一些感知，真假之间的区别，只不过是一些感官感知的差别而已，

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