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仙境异象缓缓散去。
秦国的公卿子民们,方才从那种如梦似幻的仙境中解脱出来,此时再看凭虚玉立的秦川,见得功德玄黄、黑白道德、圣德光辉……
他们欣喜之余,又有些惶恐不安。
秦子是何等样的存在啊。
秦国的国君赢孝断然开口,
“秦子之言,可为天下法,虽千百世不能易也。”
“寡人当立文庙,拜秦子。”
众公卿大夫答曰:“君上之言大善。”
公子白喃喃自语,“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今见秦子,其犹龙也。”
他又自语道:“听闻佛门有如是我闻,记载佛祖的话。在我看来,秦子何逊于佛祖,今后我当跟随秦子身边,记录其言行,编撰成书,以为万世法,不可易也。”
“此书可为秦子语录。”
他的观点和国君赢孝是一致的,秦子之言不是一时法,而是万世法。
制天命而用之。
哪怕万世之后,亦当如此啊。
制天命而用之的理念,与秦人埋头苦干的风貌,十分之贴合。
…
…
“秦子,你这就要走了吗?”秦国的国君赢孝颇是不舍得秦川的离开。但又松了一口气。
因为秦川如今的地位太高,已经是圣人,他一言一行都该是万世法。
这份权威是赢孝亲手奉上的。
可是他要变法图强,就得成为秦国内说一不二的人。
很矛盾。
秦川微笑道:“该说的道理我都跟国君说过了,可我的道理只在秦国说过,诸夏之国,还没有听过我的道理。所以我想让他们听听。”
“秦子是要传道诸夏啊,可秦子不认为秦国是诸夏之国吗?”赢孝很是疑惑。
秦川淡淡幽幽地说了一句,“国君既然要一统寰宇,那么秦国怎么能是诸夏之国呢?大曰邦,小曰国。国君有凌云之志,何苦屈居于下?”
他最后一句,似有深意。
赢孝顿时明白,这是秦子看出他的心思了。
他要做得开天辟地的大事,便不能屈居人下。
秦子是懂他的,所以离开,给他放手施展的空间。而且秦子周游列国,那么他的道也会布道列国。
秦国能知晓的道理,其他国家也能知晓。
所以赢孝会很有压力。
有压力才有动力,会想办法做的比别人好。
赢孝是有信心的,他认为成大事在于人心,别国的人心,不会有秦国的人心整齐,他们的变法,也不会有秦国那样彻底。
而且秦国有天然的优势,那就是函谷关,旁边的山脉叫两界山。那是天然的道法屏障,更有山川之险。
函谷关一闭合,那么两界山东面的诸国都是进不来的。
这天然给了秦国不会轻易被外界渗透干扰的环境。
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