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“已识乾坤大,犹怜草木青。”
满朝文武听闻后,陷入沉思。不得不解读这一句话的含义啊,万一解读不好,影响的不是仕途,而是身家性命。
亚圣成仙后,第一句传世名言。
甚至可以看成亚圣往后的行事风格。
“呸,哪能还叫亚圣,那是秦子!”有勋贵暗自心道。
诸子百家是不乏仙道中人的,譬如列子,便是实实在在的仙家。
往后说起诸子,当秦列并举。
因为秦子还没去,所以秦子在前。
倒不是为了拍马屁,而是要尊重活着的人嘛!
圣人怜惜苍生,其实不代表圣人就不会是小心眼,这不冲突。
可没人规定诸子百圣就一定要豁达大度。
觉得诸子宽容大度,那不过是世俗人的看法。
诸子重的是道,而不是性情品德。
强调性情品德,也是为了布道。
看看诸子圣贤推崇的贤君名臣,其中不乏囚禁老父,弑君造反,或者道德瑕疵,爱好美色等……
诸子百圣看一个人的标准是不是有利于天下,而不是个人的私下品质。
群臣们各自心中揣摩。
梁帝沉吟一会,问王宗之:“王夫子,你说他是什么意思?”
王宗之:“亚圣此言,前一句大气磅礴,后一句化百炼钢为绕指柔。足见亚圣不是個刻薄的人,亦可谓唯刀百辟,唯心不易。从此言也可看出,亚圣求的是逍遥随心,蔑视的是天道恪守。老子云,天地不仁以万物为刍狗,那是不偏不倚,对万物平等相看,今释家有言,众生平等,就是从此言引申出来。”
众臣不乏有见识深厚者,心想,“陛下近来崇佛,王夫子倒是厉害,趁着这机会,暗里损了佛门,却不见声色。当真是杀人于无形中。”
他不得不赞叹,这才是真正的大佬。
什么刀都能借。
借得让人无可指摘,还暗地里挑起道佛的矛盾。
林公公都忍不住看了王宗之一眼。
王夫子顿了顿,斟酌一下,继续开口:“故今世方仙之士,多以修行无情之道,人情薄于父子,友爱失于亲朋,一意修玄,落得个孤家寡人,终无所成就。”
梁帝听到后,脸色潮红。
这不是指着和尚骂秃驴。
偏偏他还不能反驳,不能生气,否则就不打自招,说明王夫子骂的是他。
他这时怒气勃发,心里想到秦川。
安慰自己,总比那人要强。
相比秦川指着鼻子怒斥梁帝的事,梁帝现在竟觉得王夫子的话,要温柔许多。
“这苍髯老贼,皓首匹夫,总要比那人强。”
还知道拐弯抹角劝谏,至少是懂得尊重他这个君父的。
哎,现在的梁帝,觉得自己从没有现在这样卑微过。
以前这种阴阳怪气、拐弯抹角的讽谏,他是万万容不得的。
他竟被秦川弄得下限变低了许多。
“自古的天子,除了那些亡国的昏君,还有比朕更委屈的么?”梁帝心中戚戚,觉得受了天大委屈。
即使他有错,难道全都是他的错?
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