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一一九二章 圣所门前再聚首（第1页）

自从跟凯恩分开后，艾莉萨·方丹就一直专注通报消息。

她并非一个个的找相熟巫师告之，而是每到一地，就使用类似‘吼叫信’的术法，来达成目的。

在凯恩名下，她以弱者自居，可在法兰西，甚至在国际巫师联合会和维森加摩，也是顶级一流的存在。

只不过她没有邓布利多那样的使命感，活的更自我和随性一些。甚至符合俗世中‘浪漫的法兰西人’的概念。

可这次，她无法沉默，因为强大的敌人已经在入侵她的家园，侵害她，乃至她的亲人朋友。

于是，她靠强大实力和岁月积累而获得的圈内地位，开始发挥作用。很多高阶巫师，还是知晓她，并且卖她的账的。

比如那些纯血家族的守护者、负典者。

法兰西的历史比不列颠更为古老。

又因与意呆利比邻，巫师们始终不乏磨刀石可用（跟教廷不对付）。因此，巫师圈，尤其是纯血家族之间，关系不似不列颠那般复杂。

当然，这并不是说法兰西巫师就更宽容大度、知书达理。

高卢鸡和约翰牛被他国巫师戏称一对隔界（海）互斗的禽兽，是有其原因的，老大莫笑老二。

但有强大的外敌在侧，确实对内部的团结有促进作用。

法兰西巫师在近代，内部的龃龉龌龊不多，是真的。

就这一点，主要观测对象，就是纯血巫师。

毕竟巫师群体于普通人而言，是可以理解为变相的贵族的。他们在古代，也确实真实的扮演过这样的角色一段时间。

而贵族，又可以粗略的分为乡绅地主阶层，和世家门阀阶层。

延存至今的纯血巫师家族，就可以看做是门阀。他们在资源、财力、术法秘传等方面的优势，不是一般的巫师所能比的。

因此，他们之间安然，就有点像世俗中执政党、在野党通力合作般，是评定团结与否的主要参照。

古老的纯血家族，有着世代积累的仇隙。但由于昔日辉煌不再，又有强敌在侧，抱团取暖，渐渐成为共识。

俗话说，夫妻吵架，最怕互揭老底。

那么反过来，纯血家族在没有什么新仇添加的情况下，老人心中的怨怼渐渐被岁月磨平，新人更是干脆对旧恨缺乏切肤之痛。

于是近在两百年来，法兰西纯血巫师家族之间，很是发生了几桩一笑泯恩仇的事情。

淡化仇怨，生存和利益当先。

并且，由于受老对头教廷的影响，法兰西巫师圈的世俗化进程，力度更大。

就像巴黎在相当长一段时间里，是欧洲各种时髦流行的风向标一般，霍格沃茨的四位发起者，也不是突然就拍脑门觉醒，认为团结混血和纯血，系统教育巫师是利在当下、功在千秋的一件必须办的伟业。

事实上，他们是照搬了布斯巴顿魔法学校制度革-命后的方案，顶住各方压力，创办了不列颠自己的向巫师圈全面招生的巫师学校。

反对声最大的不列颠纯血巫师家族，其实也不傻，他们能看得清这么做的好处。

毕竟金玉在前，孩子是希望，是未来，是父母眼中最宝贵的财富。法兰西巫师正是通过布斯巴顿，有效的团结了彼此，从而挨过猎巫时代的寒冬。

但魔法学校的建立，会极大的改变巫师圈的权力模式。桃李满天下的道理并不难理解。何况巫术的重要标签就是用于作战，所以魔法学校在魔幻瑰丽的表皮之下，掩盖的是军校的实质。

不列颠的纯血巫师家族，不似法兰西纯血巫师家族那般团结，就算肯坐在一个桌子上，谈谈如何瓜分这块新造的蛋糕，也很难谈的拢。

是霍格沃茨的四位创始人，有感于这样一所学校建立的必要性（当时拜上帝教的力量已经深入世俗，开始发挥越来越重要的影响力，后来建立有别于天主教的新教教派，巫师们也是暗中出了力的），便仗着强大的实力，先将学校办了起来。

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