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神又有什么威能,即信徒为什么要信仰。
纵观世界神话,总是创世神话,然后是神之间的神话,以及神的神职。
最后所要解决的问题就是,这到底是个什么神系,信徒如何去亲近神。
在这方面,佛教会诞生在天竺自然是有原因的,那片土地数学比较发达,天灾又很多,特殊的地理以及文化造就了,那里是真的能吹牛逼。
而能吹牛逼,在创造神话上就相当牛逼。
所以佛教能发明出那么多的大数,佛教里面的世界有那么多,恒河沙出现在佛教很正常。
但洛氏不一样,编故事而已,谁怕谁,我家有真神!
虽然这个真神实际上是家神,只管家族,不管外面,但外人又不知道,而且现在的素王,也不仅仅是家神,权能真的高的不可思议。
一个已经逝去一千多年的人,竟然还能重新降生在世上,这就是素王老祖的恐怖之处。
玄奘作为宗教大手子,写一本创世经书问题不大,不过这本经书,不能回流中原,否则就有些不好搞了。
毕竟这些东西都是假的!
应该是假的吧?
玄奘自己也有些不确定,貌似素王老祖真的有些太过于强。
道教和佛教讲究的是超脱。
道教就不用说了,天天想着成仙,佛教其实一样,想要成为佛,但玄奘自己是很清楚的,那就是不可能。
洛氏有真神都成不了,其他人就更不可能了,所以道佛玩到最后,只能说一句心诚则灵,要么就玩来世或者往生极乐。
但问题是,来世这种东西那是一定没有的。
至于往生极乐,无论是道教的东极大帝宫,还是佛教的西天极乐,这玩意都是假的,这世上唯一一个可能存在的极乐,就是素王的。
文公的出现证明真的有一个可以容纳亡者的世界,但能不能进入其中,玄奘也不太确定。
但至少比道佛纯骗要强的多。
现在他要做的就是把其他人都打趴下,然后收编,让整个西域最后的终极信仰都落在他这里。
他为自己这个教派取名叫做——玄门。
当这个名字出现在他脑海中时,他就感慨这一定是命运的安排。
……
玄奘西行按下不表,长安城中,在李元吉的挑唆下,李建成对李世民的压制越来越严重。
在这之间发生了一件非常离谱的事情,那就是李元吉竟然想要直接杀死李世民。
而且是在李世民陪同李渊前往太子东宫的时候,李元吉安排了刀斧手,准备直接把李世民乱刀砍死。
李建成知道这件事后,李元吉的脾气他是知道的,这种事李元吉真的能干得出来。
李建成连忙阻止了李元吉说道:“父皇就在府中,伱这么光明正大的杀死秦王,这不是找死吗?”
李元吉很是生气的说道:“如果不是为了大哥,我又何必要杀秦王呢?”
李元吉对李世民的恨意太深了,虽然李建成也不知道这种恨意从何而来。
更让李建成认为比较离谱的是,魏征竟然赞同这件事,他也直接和李建成说,让李建成早日对秦王动手,只要秦王一死,秦王府就是一盘散沙。秦王府诸将的功勋虽然高,但官职不高。
秦王府现在之所以这么强势,就是因为秦王的威望,让天子也有些投鼠忌器。
但朝廷禁军终究是掌握在天子手中,如果秦王活着,凭借巨大的战功威望,还能和天子分庭抗礼。
如果秦王死了,那军队立刻就会将中立的脚步转向天子,秦王府就只能等死,最重要的是,秦王府实际上是没有继承人的。
秦王世子李承乾还太小了。
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