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第711节（第3页）

&esp;&esp;银子？

&esp;&esp;倭国不论出产多少银子，最终都会被运送到大明，同样被铸造成巨大的银锭，然后进入国库，或者银行。

&esp;&esp;最后，再以金票，或者银票的形式出现在大明帝国的流通市场上。

&esp;&esp;粮食？

&esp;&esp;大明帝国现在不是发愁没有粮食，而是粮食产出太多的问题，自从作物种子被普遍改良之后，粮食亩产只会逐年上升。

&esp;&esp;而且因为地域变大的缘故，牛，马，骡子，驴子大牲口增多的缘故，在大明种地，已经不是昔日全靠人力的残酷场面了，人们可以耕种更多的土地，种最好的粮食。

&esp;&esp;就是因为，钱不缺，粮食不缺，再加上大明人自古以来养成的自给自足的生活方式，让大明王朝可以形成一个完整的经济圈。

&esp;&esp;就目前而言，欧洲唯一能向大明输入的东西不过是——人而已，还必须是最优秀的人，普通的劳力，不论是南洋，还是印度，或者非洲都有，大明帝国不稀罕。

&esp;&esp;自从韩秀芬封闭了马六甲海峡，夏完淳封闭了西域高原，云昭梦寐以求的一个封闭的国度正在慢慢形成。

&esp;&esp;云昭很想趁着自己还活着，还能掌控这个巨大的帝国，让所有将要在这个时代爆发的学问，全部爆发在大明这个核心圈子里面。

&esp;&esp;就像徐元寿说的那样——大明足够大，这里有英明睿智的君主，有聪慧文明的臣子，有悍勇无双的军队，勤劳质朴的百姓，文明之花，如果还不能在这个环境里盛开，将是一件非常没道理的事情。

&esp;&esp;至于宗教，尤其是天主教，云昭不觉得他们在大明有成长的土壤。

&esp;&esp;大明人生下来的时候，萌芽总会成长起来的

&esp;&esp;三天后，汤若望带着一支足足有两百三十人的队伍离开了玉山。

&esp;&esp;同时带走的还有海量的丝绸，瓷器，纸张，书籍以及中成药。

&esp;&esp;这些东西对于别的商人来说是有数量限制的，而汤若望可以无限量的携带。

&esp;&esp;随他一起离开的不仅仅有大明派出去的留学生，还有补充欧洲使馆的工作人员，其中，医生，就去了不下十人。

&esp;&esp;还有二十一个在大明生活了十五年以上的欧洲人。

&esp;&esp;这二十一个欧洲人，早就在大明落地生根了，虽然直到现在他们依旧是客居身份，这并不妨碍他们把自己当成一个大明人。

&esp;&esp;说真的，在大明居住，尤其是在玉山居住的欧洲人，对于回家这种事并不是很迫切，他们知道欧洲城市或者乡下是个什么样子。

&esp;&esp;如果不是欧洲还有他们想念的亲人，他们绝对不会生出要回欧洲的想法。

&esp;&esp;然而，汤若望需要他们回去，好帮助他证明，大明这片土地是一片文明的土地，而不是欧洲人以为的蛮荒之所。

&esp;&esp;一部《马克·波罗游记》不足以证明东方存在着一个黄金国度。

&esp;&esp;这一次，云昭准备让汤若望把大明这个黄金国度的故事带去欧洲，让大明成为很多绝望的人的可以得到救赎的土地。

&esp;&esp;这一次，汤若望携带的精美货物，完全能把黄金国度的消息传递给欧洲那些渴望财富的人。

&esp;&esp;国家虚弱的时候，外人的到来将是灾难的开始，如果国家强大，外人的到来，只会让这个原本就繁荣的国度更加的繁荣。

&esp;&esp;汤若望走了，带着徐元寿的野心跟渴望走了，徐元寿无比的期待汤若望归来的那一刻，他相信，汤若望归来的时候，就是玉山书院得到巨大改变的时候。

&esp;&esp;大明原有的政治体制基本上已经走到了尽头，这已经在大明读书人圈子中已经形成了共识。

&esp;&esp;形成这个共识非常的艰难。

&esp;&esp;是用大明上千万百姓的生命换来的。

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