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第148章（第1页）

李谕真心忍不了了，回去就写了一篇稿件交给了普利策的《世界报》。

当然，他也不是盲目攻击，关键就是攻击康有为招摇撞骗的根基：衣带诏以及假照片。

衣带诏的谎言很好揭穿，因为这个所谓的“衣带诏”，本来是光绪写给杨锐的，上面有“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”等语。

后来康有为说，是他受此“衣带诏”。他以为诏书上提到的人都已死去，死无对证。想不到的是，杨锐被杀后，他的儿子杨庆昶趁扶柩回四川，把诏书缝到了四川举人黄尚毅的衣领中，带回老家，后来又拿了出来。

皇帝的手书，是铁证，伪造不了，“衣带诏”之事便大白于天下。

至于那张假照片，作用其实更大。

很多人以为ps技术是后世才有，其实早在100多年前，假照片已经多次影响了历史走向。

最早的估计就是康有为伪造的假照片。

仔细看看的话，也很好揭穿，毕竟太假了：

首先，光绪、梁启超、康有为他们三个就不可能戴一样的帽子，这可是等级森严的封建时代，几品官员对应什么穿戴非常讲究，康有为没进过官场，上来就犯了大忌。

然后，照片上光绪胸前的佛珠挂的方式也明显不对，在脖子上多绕了一圈，很丑，如同儿戏。

最后，他们三人竟然并肩而立，虽然在西方这么做没错，但照片的背景是在皇宫大内啊！这可能吗？

再说了，照片上康有为的服饰是腰间扎带，一般是清宫里下等太监的装扮。

总之就是康有为并不懂清宫细节，全凭臆想伪造了照片。

但就这么伪造一下，就为他敛财无数。

貌似又和后世开着十级美颜骗榜一大哥们刷火箭的网红没差多少。

至于假照片，此后在清廷政坛又不止一次发挥了重大作用。

给总统的信

李谕的文章登在普利策的《世界报》后，还是有点效果的，毕竟都是后世史学家们整理出来的确凿证据。

只是现在康有为的保皇会已经有了数十万会员，单单会费以及捐赠就超过了百万美元，而且具体的数额也不好估计。

康有为是真该去看看联合铁路公司招募的那些华工是多么辛苦，坑人钱财也没有一点愧疚之感。

但很可惜的是很多华人看不到这份报纸，毕竟目前很多华人也不是很懂英文，或者仅仅是能够简单口语沟通，读文章的话就说不上了。

好在精英阶层还是懂英文的，起码在捐赠这一块能卡住康有为。这可是最少一半的比重，而且以后的比重会越来越高。

康有为看到报纸后极为生气，“这个李谕！不知廉耻！胡说八道！”

康有为是真的气，不仅有章太炎这种战力爆表的人持续喷他，就连自己的徒弟如梁启超等人都生出异心。但他就是不改，打从心底认为自己是对的！

康有为也在《纽约时报》撰文道：

“很难想象，一个剪掉辫子的中国人竟然能成为帝师，还能信口雌黄污蔑老夫。我做过什么？他又做了什么？我做的是经天纬地之大事业，李谕一个黄口小儿只会钻研奇淫技巧，能有何用？”

《纽约时报》是当年普利策的一些员工出走后创办的，二者之间还搞过很久的竞争。普利策后来率先退出众人诟病的恶意竞争，转而回归真正的办报精神。此事也是他之后能在新闻界如此备受推崇的一大原因。

不过康有为的文章却有了反效果，他一提“帝师”，直接让很多华人感觉李谕是个不得了的人物。

而且他们又受到康有为宣传光绪帝是“明君”的影响，纷纷觉得李谕是个能够影响光绪的关键人物。

康有为压根想不到会这样，紧接着李谕的回击也让他着实难以对付。

李谕写道：“姑且不论你懂不懂何为科学，只说你避而不谈的两个问题，也就是我之前提到你的造假，事情明显，第一，你拿不出皇上的真迹，第二，又拿不出原版照片。要是造假，我也会，我还能造一张我和玉帝、佛祖一起打牌的照片哪！”

康有为看得老脸通红，他连照相术都搞不明白，根本不敢在这种话题上与李谕深究，只得又写了个模棱两可的文章，但水平确实太低，连《纽约时报》也不愿意刊登了。

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