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460 第460章地狱之门（第1页）

林骁在城外下了飞机，然后独自按照导航的指引，开始寻找。

犹太教、伊斯兰教和基督教这世界三大宗教根据各自的传说，都奉耶路撒冷为圣地。

耶路撒冷分为东西两城区，西区是19世纪起新建的市区，布局别致，景色秀丽。东区则包括集中了许多宗教圣迹的老城，是西区的两倍。老城历经战争创伤，始建以来，已经重建和修复多次。

耶路撒冷悠久的历史留下了许多宗教圣迹。

圣经中提到的人名、事件和有关的地方，城中几乎都有相应的痕迹可寻。在西耶路撒冷的锡安山上，有大卫王之墓和“晚餐室”，后者据说是耶稣被钉死前夜和12个门徒举行“最后的晚餐”所在地。此外，还有大卫王的大卫王塔等，三大天启宗教在这里都有不少遗迹。

老城区的圣迹更多，东部有块伊斯兰圣地，雄踞于摩利斯山，占地26万平方米，略呈长方形，四周围的院墙有10座敞开的大门和4座关闭的大门。圣地内南侧是宏伟的阿克萨清真寺，中央是绚丽的萨赫莱清真寺以及四座耸入云霄所宣礼塔、一座图书馆和一座伊斯兰博物馆。

老城以东的橄榄山，则是基督教和犹太教的又一圣地，不同宗教信仰的墓地遍布整座橄榄山。

在手机导航的指引下，林骁辗转来到老城区一个古迹——西墙。

公元前十一世纪，古以色列大卫王统一了犹太各部族，建立了以色列王国，定都耶路撒冷。到了公元前10世纪，大卫王的儿子索罗门继位，他用了7年时间，在耶路撒冷建造了第一座犹太教圣殿，即壮观华丽的索罗门圣殿。索罗门亲自主持了圣殿的落成典礼，并代表全体臣民向神主祈祷，这一盛大节日延续了两星期。

圣殿的建成，不仅使索罗门威望大增，而且使耶路撒冷成为以色列人崇拜的圣地。教徒们来此朝觐和献祭者不绝，从而成为古犹太人政治和宗教活动的中心。公元前六世纪，巴比伦人攻占耶路撒冷，圣殿付之一炬。以后重建，可又被古罗马人烧毁。阿拉伯人在此基础上盖了阿克萨清真寺，之后，索罗门圣殿仅剩这一堵残墙。可犹太人仍然珍惜之，这段墙被视为犹太人信仰和团结的象征。

据说，罗马人占领耶路撒冷时，犹太人常聚在这里哭泣。此后千百年来，世世代代的犹太人常从各地来此号哭，以寄托其故国之思，此墙因名“哭墙”，又叫“叹息之壁”。

如今，每逢犹太教安息日，成千上万的人到哭墙去表示哀悼，进行祈祷，将写有心愿的纸条塞入哭墙墙缝，以求神助。

导航在西墙前停止，毫无疑问，这西墙必定跟地狱之门有关联了。

时间来到中午十一点。

林骁突然开始迷惑起来，因为，西墙并不辽阔，广场也不算大，前来西墙祷告的都是犹太人，密密麻麻。该怎样招出玫瑰联盟的人？

毫无疑问，那个领头的家族是犹太家族，他们自然是犹太教徒。被称作上帝选民的他们，是负责掌控我看管地底世界之门的人，而随着他们族落的迁徙分散和没落，已经没有足够力量维持这地位，所以，他们选择了与始于古罗马的十字教廷合作。

只是，他们会怎样进入地下世界？林骁丝毫没有头绪。

随着时间的流失，林骁渐渐有些患得患失。

忽然，林骁发现几个犹太人在西墙边缘外几十米的地方出现，并且，那是少有人注意的地方。最初，林骁只以为他们是在那里停留休息，随后他就发现了异状。因为，那几个犹太人个个穿着传统长袍手拿经书，站成一排，然后，开始将头探出宛如抵在墙壁上祷告一般，就像那些在西墙前祷告的犹太人一样，只是，这里空空荡荡哪里来的墙壁？

林骁稍微观察，便发现，那里应该是西墙断壁处延伸出去的，虚拟的墙壁？

随后，林骁更是感觉到了一股灵力波动，并不强烈，但却波及范围极广，并且，这股波动来自地下。而且，这波动是以那几名犹太人为中心的。

林骁这才真正开始注意起这几人来，然后，他发现，他们都是修行者，而且，实力还不低！

当中一人，是六级魔法师，他周围是三名六级剑士，阵容非常豪华！

“是他们了！罗斯柴尔德家族的人！”林骁在心里说道。

他们是要打开地狱之门了？

就在这时，另外一大群长袍者渐渐靠了过来，他们不是犹太教徒，甚至也不是犹太人，林骁清晰地看到了他们长袍胸口处绣着的十字徽章，十字教廷的人。

找到他们了！

林骁忍住激动，却又发现，那十字教廷的人实力更是强劲，一共三十来人，实力都不比罗斯柴尔德家族的人低。其中为首一名黑袍老者气度雍容，黑袍下露出隐约红色衣服，他的实力比其他人更强，林骁甚至看不出他的实力等级，不由得暗暗紧张。如此高配置的阵容，毫无疑问是针对该隐之墓去的，林骁心想，红桃a的敌人还真是强劲！

犹太大财阀加十字教廷，就是所谓的玫瑰联盟了。

嗡嗡……

一阵震颤之声传来，伴随着汨汨灵力扩散。