都来读小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三百三十四章 齐野的圣道（第1页）

“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼……”

“赵钱孙李，周吴郑王……”

两篇文章寥寥千字，却将很多常用文字蕴含其中，并且其中也蕴含圣道大义。

再看纸张上的题目。

《三字经》、《百家姓》。

书文缓缓发光，一声声若有若无的朗读吟诵之声从纸张上传出。

天空中异象变化，众人仿佛看到了无数莘莘学子正在阅读研习《三字经》与《百家姓》的场景。

教化！

这是教化圣道！

“怎么可能？！”

读着那朗朗上口的句子，虞空破防了：“你不是只会说白丁之话，你不是只会作作诗吗？”

东方谷他们的表情也是如此。

根据林柯的情报资料，他们早已经判定林柯不会写任何圣道之作。

看看吧。

林柯出道以来的作品，不是诗词，就是《送蒙学司序》。

问题那个《序》，更像是抒情之作，而非《大学》、《中庸》等经、典。

再然后呢？

白丁之话，也就是白话文的《斗穿苍穹》等浅显易懂的小说。

新画道也就是油画，男子之舞道，包括也是浅显易懂的《生物百科全书》。

再加上随口而出，灵感大过圣道的诗词。

这些东西，哪一样可以看出林柯是饱读经书之人？

结果，现在林柯写出了这两篇可以称得上经典的蒙学读物？！

“性本善？赵？”

而齐野也同时发现了一处关键。

前者有关于人性善恶之论，后者则是赵姓开头，而非张或者孔。

前者还好说，只是涉及圣道之争。

后者？

后者就是不尊圣皇之罪！

就算圣皇不计较，孔圣呢？岂非不尊孔圣？

当然了，也不是说圣道之争不重要，而是在后者面前更加重要。

穿越东京泡沫时代  穿书后不做憋屈小炮灰  带女神摸鱼，成文娱教父很合理吧  三国：我，曹家长子，大汉慈父！  绝区零，但是新艾利都好市民  重生的我真没想谈恋爱啊  修仙从奴隶开始  我在地府创业绩  穿越女尊：我用鉴宝赚大钱  重生之实业巨头  逃婚后深山种田过日子  四合院我傻柱捡到禽满剧本  养成系男神：听劝后，我成了顶流  大明与新罗马与无限神机  霍格沃茨：哈利波特与格洛克18  东晋北府一丘八  都市：这不难为我王大吗  华娱：高衙内他想当影帝  娱乐圈：杀杀杀杀杀杀杀杀疯了！  四合院：我是傻柱亲爹