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第一百六十七章 先行者 上（第1页）

（状态貌似变好了，看明日能否多更一章。）

年老是阻隔回忆的最大障碍，但是，多年之后，当我甚至已经不能良好的抑制声音和身体的颤抖站在讲台之前，我仍能清晰的讲述出，那些先行者是如何用他们的勇气、他们的生命去诠释他们对于信仰的虔诚，他们无愧于圣徒的称号，也无愧于在每年的这个日子里，我们沐浴斋戒，为在另一个世界的他们祈祷，这另一个世界指的是—在那片神光笼罩的世界，他们的心灵更能贴近伟大的存在，这是他们的荣耀，任何人都不会怀疑，神灵对他们的救赎。——摘自创世神典第四卷《圣徒罹难日》开语，伟大的信仰创造者、引导者，迪卡凯恩?埃德文。

屠杀仍在继续，波尔的士兵忠实的执行着长官的命令，在流散的信徒的斥责声中、在他们高唱的祷歌声中，在刀剑加身之前，他们还来得及朝着圣地喀黎斯的方向跪拜下来，念诵最后的几句祷词。

这逐渐使屠杀的士兵有些于心不忍，对于这些手无寸铁的信徒。

此时，波尔的军队距离最近的一个叫做伊沃的教区仅仅有两天的行程。

在拿费特亲自书写的那封信笺之上，有着极端冷酷的屠杀密令，这密令不止包含扫荡喀黎斯，也包含着彻底扫荡希望之神信仰的整个教区，但是，两个统帅对这条密令或多或少的有些抵制的情绪。

依据这两个统帅所得到的准确讯息，整个希望之神信仰有着多达四十万的教众，对于屠戮整整四十万手无寸铁的卡尔斯塔特人，即便是两个已经见惯撕杀的将领，也觉得这血腥的屠杀实在是没有必要。

因此，当天夜里扎营之后，当波尔军队的两个统帅商谈行军的路线的时候，不约而同的选择了绕过伊沃教区，而且，在地图之上，用红笔最终描画出的路线上几乎绕过了所有的教区，只将最终的目标定在了圣地喀黎斯。

对此，在帐篷之内的三大神圣教廷的祭祀强烈的反对这条行军路线。

“我坚决反对这条前进的路线，我们应该在抵达喀黎斯之前，彻底的扫荡所有的教区，对于那些异教徒，我们不应当有任何的怜悯之心。”雷神祭祀在看清那道代表着行军路线的红线之后，先忍不住的开口驳斥统帅波尔士兵的两个将领。

“难道你要波尔的士兵残忍的屠杀整整四十万手无寸铁的卡尔斯塔特人吗？不，我办不到，我的士兵也办不到。”

这个叫做威而斯凯的年老统帅毫不退让的表了自己的观点。

“你绝对不能想象信仰会赋予这些异教徒何等的狂热，这场战争，绝非你们想象的那么简单。”战神祭祀海而布面色异常的严肃的告诫两个波尔将领。

但是，这告诫根本就不能被两个统帅接受，在海而布的话音刚结束，另外一个叫做塔里斯的统帅就开口坚定了他的立场。

“是，我是不能想象，这些手无寸铁的教徒会在祈祷中得到什么，会变身成远古的恶魔吗？天啊！这是吟游诗人嘴里最常见的故事桥段。但是，我能想象，当我们的士兵整整屠杀了四十万人之后，他们的手上会带着浓浓的血腥味，这味道甚至能渗透皮肤，渗进血液，渗进灵魂，我不想当他们归家时，因为这血腥味而遭到他们孩子和妻子的疏远，我不想他们因为这场屠杀，在后半生彻底陷入永无止境的忏悔梦境之中！”

“这场战争到现在开始，已经展成了宗教战争，我想，这我没有必要特意的提醒两位，而我要说的是，当我们每结束一个异教徒罪恶的生命之后，躲藏在喀黎斯的邪恶巫师就少了一个帮凶。”

火焰之神祭祀仍为说服这两个统帅做着最后的努力。

“是，这是一场宗教战争，而我也能想到哲学家基格列斯对此形容的一句话：宗教的争端，总是会给战争附加上惨烈和血腥，但是，我想，你们和我们都得明白，这宗教的战争只属于你们，和你们的神圣骑士团，而我们和我们的波尔士兵，则只属于我们所认同的战争。”

“你……”雷神祭祀雷哈拉灰色的头间迸出了丝丝的电光，但是，火焰之神祭祀却拉了雷哈拉一把，制止了他在此刻难以产生作用的言辞。

“你们会后悔，并且，我们坚信，这后悔来的不会太慢。”火焰之神祭祀面带着难以言喻的嘲讽神色，在说完这句话之后，携同另外两个祭祀头也不回的走出了这个帐篷。

“后悔？我想，对于这场战争，我们早已后悔，这片干燥的土地，究竟会夺走多少波尔士兵的生命？”

塔里斯对火焰之神祭祀的嘲讽显示的极为不满。

但是，稍微年老的威而斯凯却皱眉沉思了一会，开口试探的说到：“我们是否不应该得罪这些祭祀？因为，在军队抵达喀黎斯之后，我们毕竟要借用这些祭祀的力量去对付那个巫师，以及他的同党。”

塔里斯不以为然的摇了摇头。

“你我都得相信，无论那个巫师是否如同传言中那么的强大，在整整十二万波尔士兵的面前，除非他拥有神魔的力量，否则，他绝对不可能左右整场战争。而唯一值得我担心的是，我们的盟友并非是永恒的盟友，一旦这场战争夺去过多波尔士兵的生命……”

话说到这里，其中的意思已经不言而喻，威而斯铠不由得叹了口气。

“是啊，一旦这场战争伤亡过大，难免我们不会遭受到盟友的背叛，我们不能怀疑，虔诚的信仰就会使一个人的野心和**有所减少，你我恐怕都不想预见，在几年之后，波尔腹背受敌，毕竟，此时，我们已经与卡尔斯塔特人结下了仇恨。”

“因此，我们才更不能让这份仇恨加剧！”

塔里斯为这对话做了结尾，也为他们的决定做了结尾。

伊沃教区是距离喀黎斯最远的一个教区，这个教区有着两万四千余名信徒，在波尔的军队靠近这个教区的时候，教区的主教就开始疏散聚集在此地的信徒。但是，这疏散却碰到了迪卡凯恩所不能预想到的障碍，那些从其他地方来到这个教区的信徒还能接受撤离这个教区，但是，那些本来就生活在这个教区的信徒却无论如何不愿意离开这片生养的土地，不愿离开他们亲手建造起来的教堂。

为此，这个主教以及神甫伤透了脑筋，在整整一天之内不断试图说服这些教徒离开，但是，这些教徒明确而坚定的表达出，就算波尔士兵真的来到伊沃，他们也要在教堂前祈祷到生命结束前的最后一刻。

卡尔斯塔特人本来就以固执著称，在这些被信仰洗涤了心灵的信徒的身上得到了最好的证明，当夜，这个教区的主教彻夜未眠，他逐个的去往那些信徒的家里探访，然而，忙碌了整整一夜的结果却是，他根本未成功的说服任何一个人。

在天亮之后，他根本没有任何的心情去吃下早餐，他在自己的祈祷室内左右的徘徊着，整整持续了两个小时，两个小时之后，他叫了一个神甫，嘱咐了这个神甫一番话。

但是，这一番嘱咐似乎并不能换给他平静，他仍是紧皱着眉头，颓然的叹着气，最后，他猛的咬了咬牙，执起笔，在桌子上的一张白纸上写下了坚决的文字。

此时，卡尔斯塔特军队同样处于距离伊沃很近的距离，这是显而易见的，带领军队的将领已经得知这个教区的信徒开始了疏离，但是，假如时间不够所有人撤离的话，士兵就得抵挡波尔的军队，为信徒带来时间。

那个受到主教嘱咐的神甫骑上一匹骆驼，于当天下午来到了卡尔斯塔特的兵营之中，除了来自主教祝福的问候，他按照主教的嘱咐，讲述了伊沃的情况，并希望卡尔斯塔特的士兵能够给伊沃多一些时间，来让主教和神甫们能说服那些固执的信徒，远离战争危险。

等到这个神甫告辞离开之后，塞德洛斯，这个卡尔斯塔特的统帅沉思了一会，单纯的依靠防守的话，他不认为他能够为伊沃提供多长的时间，与其如此，不如主动的动一场虚假的突袭，尽可能的将战事拖延上几天。

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