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丙火是太阳之火,热烈博大,依靠太阳的热度,万物得以生长发展,收藏孕育,所以丙火的作用巨大。
接着说癸水,癸水是纯阴之水,地球万物因为癸水滋润出生,由癸水的灌溉繁荣茂盛。
任先生又说阴阳转化的道理,阳极则阴生,所以丙辛化水。
阴极则阳生,故戊癸化火是阴阳相济,万物有生生之妙。
他有个观点,现在看很有意思。
夫十干之气,以先天言之,固一原同出,以后天言之,亦一气相包。
甲乙一木也,丙丁一火也,戊己一土也,庚辛一金也,王癸一水也,即分别所用,不过阳刚阴柔,阳健阴顺而已。
他指出有的命理大家作歌为赋,比拟失伦。
竟以甲木为梁栋,乙木为花果;丙作太阳,丁作灯烛;戊作城墙,己作田园;庚为顽铁,辛作珠玉;王为江河,癸为雨露。
相沿已久,牢不可破,用之论命,诚大谬也。
还说什么甲为无根死木,乙为有根活木,同是木而分生死,阳木独禀死气,阴木独禀生气,又说什么活木怕水势过大,死木不怕水多。
岂活木遇水且漂,而枯槎遇水反定乎?
论断诸干,如此之类,不一而足,当尽避之,以绝将来之谬。”
他的这些观点,我个人认为有局限性,所处的时代不同,沟通交流也不透明。
任铁樵先生说的是十干体象诗句口诀,他的观点认为没有用处。
以甲木为例子。
甲木天干作首排,
原无枝叶与根茎。
欲存天地千年久,
直向沙泥万丈埋。
成就不劳炎火锻,
资扶偏爱温泥佳。
断就栋梁金得用,
化成灰碳火为灾。
十天干诗句口诀出自于《渊海子平》,它的用处非常大。
事实证明,歌诀有很大的实用性。这点上任铁樵先生有所误解,比如甲木得用的命局,多在政府和事业单位工作。
在举例子说辛金。
辛金歌诀说,
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