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第1162节（第1页）

&esp;&esp;刘会长再拿出了一种草药，让大家嚼了。

&esp;&esp;嚼完之后。

&esp;&esp;我们就像吃了强力解酒药，很快就恢复了正常。

&esp;&esp;刘会长拿出了飞猫猴送给他的东西，仔细地端详起来。

&esp;&esp;“竟然是骨贝！”

&esp;&esp;我们赶忙过去看，虽然外表黑乎乎的，但能看出来确实是几枚骨贝，上面还有粗糙的穿孔，应该是古人用来系绳子的。

&esp;&esp;熟悉货币发展史的人都知道，货币经历了三个阶段，一是自然货币，贝币、盐币、兽皮（布）币等，二是金属货币，金银铜铁等铸造币，三是纸币，交子、会子、纸币等。

&esp;&esp;贝币属于最古老的一种交易工具，以“朋”为计算单位，五贝为一串，两串为一朋。

&esp;&esp;可贝壳类的东西，一般是海岸线才有，内陆比较少，为此，聪明的古人发明了一种“骨贝”。

&esp;&esp;所谓骨贝，就是将骨头磨制成贝壳的形状，用来交易。

&esp;&esp;刘会长摇着扇子，兴奋地说：“《说文·贝部》中有‘古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱’，骨贝是咱们最早的货币，出现的时间约四千年前，也就是夏朝，直到秦统一六国之后，贝币才逐渐废除。”

&esp;&esp;“这足以证明，巫文化遗存的年代，至少是在夏或夏之前！此前我们分析，巫之巢有日月恒辉的神墓，古墓的建设年代与之巫文化遗存理应在同一时期，甚至要比巫文化遗存还要早一些！诸位，我们接下来可能要到达最久远璀璨文明的核心，当真可喜可贺！”

&esp;&esp;夏禧沉吟半晌，指着那些骨贝说：“我却没那么乐观。”

&esp;&esp;焚烧坑

&esp;&esp;刘会长反问道：“夏兄，莫非你认为刘某的年代断定有误？”

&esp;&esp;夏禧回道：“没有。”

&esp;&esp;刘会长再问：“那你刚才的话所指何意？”

&esp;&esp;夏禧说：“你断代的结论我赞同，但我看你说大家要进入最久远璀璨文明的核心，这话有点言之过早了。刚才我们经过十二祖巫的残垣断壁之时，里面的东西几乎全是黑乎乎的，很明显经过了大规模烈火的焚烧，包括你手中的骨贝，也属于焚烧之后的残留。”

&esp;&esp;“老刘，想必你比我更清楚，古遗址一般分为三大类，墓葬坑、祭祀坑、焚烧坑。墓葬坑和祭祀坑一般能发现诸多文明遗存，但是一遇见焚烧坑，里面的东西很多都是毁灭性的。巫文化遗存既然是焚烧坑，我感觉接下来我们进入的很有可能不是古墓，也是一个更大型的焚烧遗址。”

&esp;&esp;刘会长：“……”

&esp;&esp;不是刘会长不如夏禧专业。

&esp;&esp;而是这货被刚才巫文化遗存的年代给冲昏了头脑。

&esp;&esp;陆岑音点了点头：“我的预感也不大好。整个巫文化遗存，除了那些柱子尚残留，其它的东西几乎损失殆尽，而且断墙根下面的涂鸦，好像被人故意擦去了痕迹，再用火烧，古人应该是为了掩盖什么秘密。”

&esp;&esp;刘会长问：“万一……这片巫文化遗存建筑，与后面的古墓关系不大呢？”

&esp;&esp;他还是不大死心。

&esp;&esp;我说道：“这个可能性几乎没有。一来，当年千影前辈之言，曾明确表示日月恒辉的古墓就处于巫之巢，两者是相依而存的。二来，自从我们上了兰朵雪山，从来没有见到过大规模的人工建筑，在即将到达古墓时却出现了巫文化遗存，你要硬说它与后面古墓没关系，不觉得牵强吗？”

&esp;&esp;刘会长被我们一连泼了好几盆凉水，情绪明显烦躁起来，不断地晃动手中的扇子，来回踱步，末了，他将扇子一合，问道：“诸位，休息够了吗？不管古墓到底是什么，必须要亲眼见了才知道，我觉得现在不要讨论，一门心思往前为要！”

&esp;&esp;我点了点头：“走！”

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