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传教是一门很大的学问。
古往今来的诸子先贤们,对如何定义世界,如何诠释人生的意义,都有着自己的思考。
这种思考到了极致,便形成了教派。
长寿家族的族长,对传教似乎都很感兴趣。
易承有时候也在想,如果自己是这样庞大有权势的长寿家族的族长,那自己究竟会做些什么。
好像人世间确实没什么追求了,财富、地位、美色、权势已无意义,除了探索世界的未知外,可能传播宗教是唯一能让人提起些兴趣的事。
但传播宗教,首先要有教义,不但自己要去践行,还要别人都相信,这实际上是件非常难的事情,至少易承觉得相当困难。
张家人的族长,易承到现在还不清楚是谁。
第八世重生在义渠张家时,易承见过一个叫张天启的男人,后来很长一段时间,易承都以为他就是张家人的族长。
可后来随着对张家调查的深入,易承渐渐发现,张天启应该只是义渠隐张一个分支氏族的族长,而像他那样的小族长应该有很多。
一个庞大的长寿家族,注定根深蒂固,开枝散叶,因为人口的繁衍,总是以几何倍数增长。
以西汉皇族举例,汉初时的刘邦,皇亲国戚加一起不过百人,短短四代人之后,汉武帝的堂兄弟就多达数百人,更不用说后来随着时间推移,汉室江山的贵族们越来越多,甚至西汉末期朝廷统计的数据,当时的汉室皇族人口就已突破八万。
再后来到东汉末年,刘家的皇族,已经多到跟平民百姓一样不稀奇,众所周知的刘盆子、刘秀、刘备皆是如此。
连一个正常的皇权贵族短短两三百年,就能从百余人扩大到十几万人,那对于一个长寿家族来说,这个数据恐怕翻上一翻都不够。
当年在骊山的道门理综山门,司徒玄空曾向易承透露过,边星张加上天元张,恐怕有十万之众。
这还是没加上隐张的数量,张家真正的人口数,易承很难确定。
而且张家真正的家主是谁,易承也没头绪,曾经骊山老母告诉易承,张家有一人祖传世,此人祖可长生不死,自尧舜伊始,至夏商之时,这位人祖便创立了张家这一家族。
骊山老母的说辞,与张家人内部公认的始祖乃是黄帝五子张挥有冲突。
可易承倒是更相信骊山老母的话,因为重生倒计时的原因,对于一个人长生不死这种事,他有种直觉的相信。
但到目前为止,虽然已经对张家调查了几十年,可易承依旧对那位始祖一无所知。
这让纷乱复杂的张家家族又披上一层神秘面纱。
同张家比起来,罗马帝国的尤里乌斯氏族的历史就非常清晰了。
多亏了这具身体带给易承的记忆,关于尤里乌斯氏族,他们的族群起源于公元前九百年,一直一脉相传,虽然分裂出去很多小家族,但整体仍保持统一的氏族名。
尤里乌斯氏族的族长是一个被元老院众人称为‘拉波尼’的男人。
拉波尼是希伯来语译音,是夫子或教师的意思。
拉波尼是在公元前一千多年左右出生的,他一开始被誉为神迹,后来人们因为他的长寿而厌恶他,他便进入山林躲藏起来,再后来从森林中出来后,他化名罗慕路斯,以狼子的身份重新出现在世人面前。
再后来,他创立了罗马帝国,然后开始培植自己的家族与势力。
他一步一个脚印,不断地将罗马共和国发展到现如今的规模,而他率领的家族也水涨船高,依靠相互抱团巩固权力,攫取利益,发展到如今,罗马共和国的公民大会已是他的会议场所,元老院则是他统治罗马的工具。
易承夺舍的具身体的原主人从六岁起就开始跟着父亲出入元老院的各机构宅邸,也见过拉波尼很多次。
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