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遂:心即理,知行合一,致良知。
这时。
“格物,本质。”
嬴政剑眉紧锁,他可以理解儒家通过乌鸦反哺,幼羊跪乳,进而格出一些道理。
可夫子口中的格出事物本质。
何为本质?
本质不就是那些动物本性道理嘛?
旁侧。
李斯和屠雎面面相觑。
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两人显然也是不懂的。
许尚的超前思维,使得众人难免有些跟不上。
华阳太后沉思片刻,她道:“不知夫子能否为我们演示一番?到底要如何格出事物本质?”
“哈哈,既然秦夫人开口了,我自当愿意效劳。”
许尚笑着回应。
同时。
几人不知不觉间。
竟走到了一处后院林荫的所在。
前方亭阁竖立。
阁中有两人,正在直愣愣的盯着眼前物事发呆。
李斯见状赶忙轻声提醒:“赵上卿,夫子……那位便是儒家八派之一的颜产,坐忘问心,离形去知,向来不喜辩经之道。”
颜氏之儒,当前儒家八派最后露面的分支。
许尚等人最先认识的乃是公羊派和仲良氏。
尔后便是荀子首徒毛亨,乐正氏,漆雕氏,子思齐,子张正……
全部加起来,正好儒家八派全部齐活。
华阳太后远远望去,道:“难怪我们刚刚没有见到这个颜氏之儒,原来他不喜辩经……那他一个儒士文人,不喜辩经还能喜欢什么?格物吗?”
“诶!秦夫人明睿。”
许尚勾起嘴角:“坐忘问心,还真挺适合走格物致知的道路。”
坐而论道。
坐忘问心。
看似非常相像,实则却是截然不同的两种选择。
嬴政询问:“另一个看着比较年轻的是谁?颜产的后辈,亦或者徒弟?其为何穿着胡服?”
胡服,胡人!
北境蛮夷也能来稷下求学了?
不是吧!
虽说稷下理当包容一些,但也不能包容到这种地步吧!
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